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中图分类号： I206.7文献标识码： A文章编号： 1671 1165(2011)02 0091 03
在社会转型时期,人们的思想、观念、精神、道德等必然会随着社会政治、经济、文化以及生活方式的变迁而发生变动,无论这种变动是和缓还是剧烈,它的作用往往是巨大的,影响也是深远的.中国历史上的若干次社会转型早已远去,当年的风云如今只静静地躺在尘封的文献中,一般人不大容易体会那种荡人心魄的力量.而最近一次的社会转型便始于新中国的建立.因为从那个时候开始,整个的社会形态、政治架构、经济模式、文化倾向、文学生产和消费的体制、传播方式以及作家队伍的构成和心态等,都发生了巨大的变化,并始终处在不停的变化之中.尤其从20世纪70年代末的改革开放以来,这种变化更以一日千里般的速度和江河日下般的气势,深刻而持久地影响并改变着我们的生存方式.这个当下正在发生的、每个中国人都亲身经历的社会转型,也许是中国历史上最深刻的一次转型,它的意义也许要过若干年方能准确评估.不过,正因为如此,才让人们产生一种强烈的冲动,试图从各个领域、各个层面对它进行总结和探究,在文学领域也是如此.
在这个转型时期,中国文学急匆匆一路前行,脚步虽然有时候并不坚实,甚至趔趄趑趄,但幅度之大、速度之快,不用跟绵延数千年的古典文学相比,即使跟20世纪上半叶文学相比,也是所未曾有的.那时的文学尽管有着草创、发展、成熟的不同阶段,有着解放区、国统区、沦陷区的不同地域,但启蒙和救亡的时代任务,在根本上规定了其基本面貌和基本走向,这与转型期文学乱花迷眼的状况是很不一样的.更有意味的是,当下,文学的这种变化仍在进行之中,至今未有停歇或放慢脚步的迹象.这样一种态势,根本上自然源于社会的变化,其原因是多方面的,但文学为记录这个深刻的社会转型发挥了重要作用,文学自身,也在萎靡与繁华、与理性、迷茫与自省的振荡中得到了长足的进步.
可以说,抓住社会转型,和随转型而来的文学观念、文学潮流、文学体制、文学生产的变迁,也就抓住了这个时代的文学的核心和脉络.梳理这个脉络并沿着这个脉络研究文学生产的核心问题和若干要素,是对这个时代文学研究的一个基本路径,大量相关的文学史和研究论著均由此展开.《转型期的文学嬗变及其言说》同样遵循这一理路,作者说“围绕着‘转型期’的历史特征来展开对于文学当代性言说的研究”也是顺理成章的.当下社会的开放性和文学与转型期社会实践的同步性,为研究者提供了言说的多维度和大量的阐释空间,而研究者个人对这个时期文学的切入角度和理解深度,以及与其知识背景、生活阅历和言说风度相联系的个人魅力也各不相同,所以尽管在此书之前已经有了众多的相关研究论著,但本书依然有其独到的不可替代的价值.
本书不是文学史,不必考虑体例布局,不必面面俱到持论严谨,尽可以在个人感兴趣、有心得的领域打开思想驰骋笔墨.所以,本书采取了上下两编的形式,上编“文学嬗变”着重梳理历史脉络,下编“文学言说”着重表达对文学生产过程中一些新要素的作用和价值的理解.不过这些都是相对的,因为这两编中间并无明显的区分,都着力于观察文学现象和文学格局的变化,追寻知识分子的精神历程、文学生产和文学传播的新变等,是完全可以打通的；更重要的是,作者在两部分中都贯注着同样的理论思考和情感投入,贯注着统一的内在理路和精神气质.
大体说来,本书有这样几个特点：
一是文学史的意识鲜明.虽说作者不是写文学史,但史的意识却贯穿始终.面对转型期此起彼伏异常丰富的文学潮流、文学观念、文学现象和文学作品,作者始终努力去把握文学发展演变的内在律动,是什么原因造就了它们的起起伏伏、潮涨潮落?这种起伏涨落有什么样的规律,展现出怎样的脉络,又给文学带来了什么?政治的、社会的、文化的、文学自身的等作者选取了朦胧诗、意识流小说、荒诞派小说、文化小说等几个点作了细致考察.并未专章列出却始终在关注的一个重点则是知识分子的精神历程.作为这个社会感受和承当较多的一个阶层或群体,他们的精神状况呈现出怎样的特点?张扬抑或萎弱,清明抑或迷茫,痛苦抑或欣悦,自律抑或放纵,常成为观察这个社会健康或者病态的一面镜子.于是,文学对知识分子的表达,便具有了某种特殊的症候显现的意味.而作为文学生产主体的作家,也是知识分子群体中的一员,他们一头连接着读者或市场,一头连接着体制；一头感受着纷纭的大千世界,一头服膺着心灵的召唤,他们的精神和心理状态,同样也具有某种典型性和代表性.本书对知识分子的精神历程和精神转型的梳理讨论,其中包含着不少耐人寻味、发人深省的东西.
二是对当下文学生产过程中新的要素和新的态势有相当的敏感.转型期的中国社会,有一种非常独特的景观,那就是发展的不均衡性.民族的现代化大业起步不久,沉重的前现代的历史负担尚未完全摆脱,而后现代信息社会的种种却已经毫不迟疑地契入我们社会的肌体.图像和电子网络等现代传媒的兴起和发达正深刻地改变着我们社会的面貌,同样也在改变着我们数千年来对文学的认识.图像声色俱全的表现方式显示了与文本阅读的巨大不同,它具有后者不可比拟的视觉听觉冲击力,也省却了理解和想象的过程,使阅读变得更加轻松写意.而网络文学的兴起,使即便将网络作品视为“文学垃圾”的人,也很难无视它的存在以及蓬勃发展的势头.这种改变不在于书写方式的改变,即以键盘、显示器代替纸笔,而在于它的无写作规范强求的完全自由的文学生产方式,和写作、发行、出版一体化的文学生产过程,改变了文学的格局.不但文学的生产方式发生了改变,而且文学的价值系统、文学的表意系统,作者与读者或精英与大众的文学系统等,都将或正在发生改变.这些,在书中都有相当深刻而精辟的阐述.文学生产过程中的新要素也体现在期刊方面.在传统视野中,期刊是文学生产中的配角,因而人们重视不多.但新时期文学中大型文学期刊的作用可圈可点,是不容忽视的.作者以《钟山》和它倡导的“新写实文学”和“新状态文学”为例,具体分析了期刊为推动新时期文学创作所采取的一系列运作,揭示了优秀期刊在对文学思潮的倡导引领、创作队伍的组织构建、文化市场的主动应对等方面的重要作用.作者的分析,对于人们重新理解文学场的生态系统颇有价值.
三是理性思考与审美解读并重.作者学殖深厚,理论素养颇为出色.作者倒不是学究般动不动言必有据、旁征博引,古人的、今人的、中国的、外国的,引上一大堆,如我们读一些论文的时候常常看到的那样,满纸,让人难以卒读,常使人产生三家村夫子食古不化、食洋不化的无趣联想.作者的理论素养表现在：面对任何文学问题他总是能够从理论的层面展开思考的过程,视野开阔而深入腠理,层层深入,步步进逼,颇见理论的力量.但同时,作者的审美感受又相当敏锐,语言功底深厚,加上充沛的情感投入,这使得他对作品文本的解读如抽丝剥茧、庖丁解牛般细致透彻,常有发人所未发之处,颇见阅读之乐趣.
本书的内容相当丰富,这里无法一一列举,更多的东西留给读者自己去品味.当然,文学是充满个性的精神产品,文学研究同样作如是观.作者的看法只是一家之言,不存在一言九鼎,也不是不可以讨论.如果有读者读了此书之后,产生了要跟作者“理论理论”的冲动,我想,那大约是作者所乐于见到的吧.
作者钱旭初,浸淫新时期文学多年,承担着新时期文学的教学,教余又勉力耕耘,其研究成果不时刊布于报章.现他将多年从事教学研究的成果整理出来,是可喜可贺的.这自然与他世代书香的出身秉承着父祖辈的才气有关,但更重要的还在于他自己的勤勉.他教学任务繁重,又承担着行政工作,是现在普遍存在的所谓“双肩挑”,工作压力相当大.前两年他有专著《跨学科互动――文学与影视比较研究》问世,现在又有新著,那无疑是夜灯和烟卷长期缠绵的结果,这从他始终瘦削的身材和黑黑的眼圈可以得到印证.
旭初不仅嗜烟,亦善饮,常呼三五好友小酌.平日温文尔雅,颇有君子之风,酒后便见豪爽,劝酒殷殷而情真意切,议论风生,很能尽兴,不过酒德甚好,是所谓有真性情之人也.我曾数次与旭初把酒言欢,扶醉而归.套用时行语：那喝的不是酒,是友情.
与旭初结识近三十年,相知甚深.旭初命为序,情不可却,勉力写下上面的文字,算是向学界的朋友推介之意.