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张仲景,名机,约公元150年生,河南南阳人,汉灵帝时曾任长沙太守.
张仲景被后世誉为“医圣”,他医术高超,治好了很多患有疑难杂症；他医德高尚,看到河南疾病流行时,弃官归乡行医,为广大老百姓治病；他的医学名著《伤寒杂病论》,在中国医学史上首次提出辨证论治法,形成了独特的中国医学思想体系.不仅为国内历代医学家所尊崇,而且为日本、朝鲜、欧美诸国医学家效法,被誉为“众法之宗,群方之祖,医门之圣.”
张仲景治病中有许多神招,取得奇效.
1.破迷信治精神病.古代社会,迷信巫术盛行,巫婆和妖道乘势兴起,坑害百姓,骗取钱财.张仲景对这些巫医、妖道非常痛恨.有一天,他遇见一个妇女,一会儿哭一会儿笑,总是疑神疑鬼.病人家属听信巫婆的欺骗,以为这是“鬼怪缠身”,要请巫婆为她“驱邪”.张仲景观察了病人的气色和病态,又询问了病人的有关情况,然后对病人家属说：“她根本不是什么鬼怪缠身,而是‘热血入室’,是受了较大刺激造成的.她的病完全可以治好.真正的鬼怪是那些可恶的巫婆,她们是‘活鬼’,千万不能让她们缠住病人,否则病人会有性命危险.”在征得病人家属同意后,他研究了治疗方法,为病人扎了几针.几天后,那妇女的病慢慢好起来.张仲景又为她治疗了一段时间就痊愈了.从此,一些穷人生了病,便不再相信巫医的鬼话,而是找张仲景治病.
2.最早使用肛门栓剂通便.一次,有个病人大便干结,排不出,吃不下饭,很虚弱.张仲景仔细做了检查,确认是高热引起的一种便秘症.当时碰到便秘,一般是让病人服用泻火的药.但是这个病人身体很虚弱,如果服用泻药,他会经受不住.但不用泻药,大便不通,热邪无法排除.张仲景经过慎重考虑,决一种新的尝试：他取来一些蜂蜜并将它煎干,捏成细细的长条,制成“药锭”,慢慢地塞进病人的肛门.“药锭”进入肠道后,很快溶化,干结的大便被溶开,一会儿就排了下来.大便畅通,热邪排出体外,病情立刻有了好转.这就是我国医学史上最早使用的肛门栓剂通便法.
3.人工呼吸首创者.一天张仲景外出,见许多人围着一个躺在地上的人叹息,有几个妇女在悲惨地啼哭.他一打听,知道那人因家里穷得活不下去就上吊,被人们发现救下来时已经不能动弹了.张仲景得知距上吊的时间不太长,便赶紧吩咐把那人放在床板上,拉过棉被为他保暖.同时叫了两个身强力壮的年轻人,蹲在那人的旁边,一面按摩胸部,一面拿起双臂,一起一落地进行活动.张仲景自己则叉开双脚,蹲在床板上,用手掌抵住那人的腰部和腹部,随着手臂一起一落的动作,一松一压.不到一个小时,那人竟然有了微弱的呼吸.张仲景叫大家不要停止动作,继续做下去.又过了一会儿,那人终于清醒过来.这就是现在急救中广泛使用的人工呼吸法.
4.根治伤寒杂症.自公元196年汉献帝开始,战乱繁频,张仲景的家族,原来有200多人,在不到10年的时间里,就有三分之二死于瘟疫,其中又有十分之七是死于伤寒病.
张仲景痛定思痛,他决心要控制瘟疫的流行,根治伤寒病.从此他“勤求古训,博采众方”,刻苦研读古代医书,继承《内经》等古典医籍的基本理论,广泛借鉴其他医家的治疗方法,结合个人临床诊断的经验,研究治疗伤寒杂病的方法.
公元210年,终于写成了划时代的临床医学名著《伤寒杂病论》,共十六卷.经后人整理成为《伤寒论》和《金匮要略》两本书.《伤寒杂病论》为我国中医病因学说和方剂学说的发展做出了重要贡献.后来该书被奉为“方书之祖”,张仲景也被誉为“经方大师”.
张仲景写成该书后仍专心研究医学,直到公元219年与世长辞,终年69岁.晋武帝司马炎统一天下后的公元285年,张仲景的遗体才被后人运回故乡安葬,并在河南南阳修建了医圣祠和仲景墓.