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跨越边界
法国有个后现代的社会学家,叫做布迪厄的,说人的生活的一个重要内容就是建立各种各样的边界,他还专门为此写了一本书,书名就叫做《区隔》.大意是说,我们习惯认为,社会是由各种场域构成的,特定的人群只能合法地生活在某些场域当中.社会的现代化一方面声称人变得更加自由了,令一方面又日益建构出更多的场域来限制人们对可能的生活的想象.但是,总有些人要力图突破这些限制,自由地游走于各种场域之间.当然,这首先需要巨大的勇气和伟大的心灵,其次,也需要财富的支持.
本期杂志,我们再次聚焦已经被报道分析了很多次的“富二代”问题,但我们并不关心他们是扩大了父辈的基业还是成了各种类型的败家子,而是着眼于父辈的财富带给他们的自由.曾经有一个不太严格的调查,说最适合有钱人学习的十大学科,其中包括文学、艺术、宗教、人类学等等看起来只花钱不赚钱的行当,却没有一个像法律、会计或者工商管理这样的实用性学科.这不只说明这些学科的浪漫和不切实际,同时也说明,富家子弟有充分的财力和时间去了解人性中最基本和深入的东西,任何一个有经验的企业家都明白,这些东西才是一个成功的管理者最重要的素质.而另一方面也说明,富家子弟的浪漫情怀是人类文化发展创新的重要动力.尽管能够跨出商业的边界的富二代或许不是这个饱受争议的群体的主流,但在本刊看来,这些“异类”才是其中最值得关注的人群.
民族国家的边界无疑是当今最为重要的实际界限之一,但更深切地影响我们的生活的边界却不是它,而是内在于每个人心中的文化边界.胡润的成功和尴尬大多来自他远涉重洋来计算中国人的财富的勇气.从一个借住在朋友家睡地板的青年老外,到现在中国财富世界的百晓生,胡润的跨越边界的经验无疑是令人敬佩的.同样,孟安怡的从医经历开始于美国,先后在法国、西班牙、印度管理过各种规格的医院,对不同文化下的健康观念,以及不同国家的人应对高速运转的现代社会的身体策略了如指掌.如今,她管理的和睦家医院是京城赫赫有名的私人医院,但是,在这个医院里,除了价格比较高之外,孟安怡拒绝设立任何其他的边界,所谓“医者无界”并非一个触手可及的境界.
江南春是财富圈一个不大不小的意外,他跻身这个圈子的经历本身就充满传奇,更重要的是,他几乎从不肯接受在商言商的逻辑,反而总是不断述说自己的文学梦想.刻薄一点说,这可能是他最初背叛自己的理想之后的替代满足,但他显然不是一个说大话的人,他对欧洲和南美文学的了解丝毫不逊色于专业的学者.欲做陶公之梦,不只需要财富的支撑,更需要激流勇退的决心,否则,财富带来的自由很可能也是一种羁绊.李勤夫似乎生来就是个负笈四方的人,他的主要乐趣就在周游天下,不同的是,他总愿意在风景当中去发现商业的机会,而他的产业,也总是蛊惑人们出去游走.
跨越边界,并不是对这个规矩重重的世界的蔑视或挑战,而是发现,所有这些边界其实都厉声恐吓那些心怀不轨的人的同时,小声告诉那些真正勇敢的人,跨越边界是人世间不可多得的真乐趣.