一篇心里健康教育的良文

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现在的中学生感情很脆弱,没有忧患意识,缺少负责精神,易冲动,言行不计后果.震惊全国的马加爵事件,浙江徐力杀母事件等都说明了这个问题,而且青少年犯罪案件更是一直呈上升隐势.相比于20世纪五六十年代的青少年,现在的青少年冲动起来便不计个人前途、不计名誉影响,一切跟随着感觉走.反思我们的学校教育,从一年级就开设思想政治课,各级各类学校的育人机构设置齐全,可效果收获甚微.日益严重青少年问题已引起社会各界的高度重视.看来,只重视孩子身体健康和升学成才是不够的.可喜的是,目前许多学校开设了心里健康课,但真正引起重视并收到实效尚须时日.语文作为人文学科,我认为更应负起心理健康教育的责任,而目前教材中的《送东阳马生序》即是这方面的一篇良文.

（1）宋濂,字景濂,浙江义乌人,曾受业于元末古文大学吴莱、柳贯、黄玫龋受命修《元史》,曾为太子朱标讲经,被誉为“开国文臣之首”,累官至翰林院学士承旨,知制诰,时人评其“于学无所不通”.因长孙宋慎牵连进胡惟庸案,迁谪四川茂州,途中病死夔州.洪武十年,告老还乡,次年奉旨还京朝见太祖朱元璋,太子监学生马君则谒见作者,于是这位老人写了这篇勉励后学的文章.

（2）这篇文章共三段,分两个部分.前两段为第一部分,通过自己青少年时期求学经历和太学生条件的对比,说明学有不成是学习不努力造成的,第二部分勉励马君则努力成材,阐明写序目的.而文章的重点和精华在第一段.

（3）在这一段中,这位年近耄耋的老人讲述了自己青少年的求学经历.

第一层,叙述了少年时代读书的刻苦勤奋：幼年时即“嗜学”,因家贫“无以致书以观”,接于“藏书之家”,“手自笔录”,计日以还,以至“砚冰坚,手指不可屈直”,及至“走送不敢稍逾约”.如果让现在的孩子在“砚冰坚”的条件下用毛笔正楷小字抄写古书,不知能有几人?抄完后还要跑着赶紧还给人家,作者的刻苦和诚信可见一斑.古人学问,笔画繁多,句读不分,学习方法是“书读百遍,其义自见”的生吞活剥法,现在的孩子行吗?学习手段的进步,学习工具的现代化带来的是高比例的辍学和网吧里整夜的和游戏,岂不悲哉?以古为镜多有必要啊!

第二层,作者叙述了求师的艰难.通过作者自述,我们看到了一个为学问而谦恭卑下,锲而不舍的青年形象.对古文硕师而言,他们没有教授的义务,且德隆望尊,且对作者而言,一个穷学生能给老师什么报答?凡此种种,我们可以想像求师的艰难.对今天的学生而言,宽敞明亮的教室,高大舒适的宿舍楼,启发式、交流互动方式的教学方式,能不能培育出孜孜以求、奋发进取的精神呢?许多情况下是事与愿违的.还是那句话：境遇不同,进取心各异.

第三层,叙述了求学的艰苦情况.从作者平静的叙述中,我们看到了作者家庭的贫困、学习条件的恶劣和甘于淡泊的志向.不攀比,不羡慕,也不气馁,因为“以中有足乐者”,这是最关键的.马克思有句名言：“天才就是集中精力”,读书是作者人生的全部乐趣、追求,故时人评其曰：“自少至老,未尝一日释书卷”.可是读书不是为了求取功名,而是乐趣,这才是读书人至臻至善至美的境界,读书是目的而不是手段.而我们教育学生亦应如此,学习不是为了升学、为了考试,而是为了增长知识.苏秦式的学生是不纯粹的,带有功利目的.把读书当作真正的乐趣,我们的教育就成功了.不幕名利、甘于淡泊,而于世事,“猝然临之而不惊,无故加之而不怒”,因“以中有乐足乐者”.真能这样,我们也“乐在其中矣”!

古人讲究读万卷书、行万里路,又说读万卷书不如行万里路,均强调生活实践的重要.近代人则说：“苦难是人生的老师”,强调的是逆境对人成材的重要.“骄兵必败,哀兵必胜”也是这个道理.可见,逆境使人明事,逆境催人奋进.可逆境不是人为地创造出来,我们的家长、当今社会给孩子们尽可能地提供温室而不是风雨.现在想起所说：“青年人到大风大浪中经受锻炼”真是有道理.言行谨慎,勤俭持家,学习进取,与时俱进,那不是说说的,真要让一个人鞠躬蹈之、笃行之,何其难也!既然孩子们没有经受苦难的机会和经历,那就需要我们教师的谆谆教诲了.