跳出比较文学樊篱的之作

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20世纪80年代中期以来,中外比较文学以前所未有的态势汹涌而至,从不同的层次和侧面反映了中国文学国际化的要求,促进了中国文学的发展和成长.但是,正如一些学者指出的那样,我们的现当代文学发展水平还是极其有限的,中外比较文学搞来搞去,主要搞成了外国文学对中国文学的影响.在这样的背景下,文学的标准也发生了无形的外移,以承认外国文学的标准为前提,中国文学和外国文学都被纳入到外国文学的标准之下被感觉、被理解.这就在无形中压抑了原本脆弱的中国现当代文学,颇有些数典忘祖的味道.

与此相比,同一研究领域内不同作家和作品的比较则要显得可怜的多,也弱小的多:不仅没有成型的理论做指导,就连一些固定的研究方法也得不到承认.尽管如此,李继凯先生在其著作《全人视境中的观照:鲁迅与茅盾比较论》还是做出了大胆的尝试.作者凭借对鲁迅和茅盾长期的学术研究积累,从“人”的而非“神”的角度,以一种“全人观照”的眼光和“比较参照”的方法,来品评鲁迅和茅盾的人生和文学、追求与创造.这种研究大大超越了一般所说的“文学比较”方面的研究,而是“人学比较”方面的研究.同时,作者还对作为作家的鲁迅和茅盾进行了比较研究,包括对他们进行客观的历史比较分析.以人证文、以文说人、人文融通的传统方法,作者也乐于加以运用.这种研究方法纵横交织,突出了鲁迅和茅盾比较研究的全面性和人情味,批判了当今流行文化对鲁迅与茅盾及文化精英的“围剿”或消解,揭示了鲁迅、茅盾“沉重型”的人生样态及其当代意义.

本着“慎评”的态度,作品为读者展示了全面而深刻的鲁迅与茅盾.书中指出,鲁迅和茅盾都是20世纪中国新文化派的重要代表人物.就其总体特色而言,鲁迅主要是伟大的文学家与伟大的思想家相当完美的结合,是新型文化的开路派、前卫派;茅盾则主要是伟大的文学家与重要的政治家相当完美的结合,是新型文化的建构派、稳健派.尽管他们存在着明显的差异,人格和文格有明显的不同,但是他们都是中国现代文学史上难得的具有充沛创造力的文学大师,都有着相当大的世界性和后继性影响.即使他们自身存在着矛盾和不足,也足可引为今人和后人的镜鉴.


《全人视境中的关照:鲁迅与茅盾比较论》李继凯著 中国社会科学出版社 2003.9 定价:26.00元

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