卢新华:伤痕文学注定是短命的

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对于自己经商的失败,虽然有些遗憾,却也不至于耿耿于怀.

1978年初,24岁的复旦大学中文系一年级新生卢新华写出了他的第一篇小说《伤痕》.他将自己的作品交给朋友和老师阅读,反响平平.之后,在一次班级策划的墙报上,卢新华贴出了这篇小说.令他毫无思想准备的是,在复旦校园,这篇小说被迅速传抄.墙报栏前人潮涌动.

这年8月11日,在反复酝酿和修改以后,《文汇报》冒着一定的政治风险,用一个整版的篇幅刊登了这篇7000余字的学生作品.因为《伤痕》,当天的《文汇报》加印至150万份.一夜之间,“卢新华”这个名字为国人所熟知,“伤痕”一词很快成为追溯“”记忆的文学思潮的名称,“伤痕文学”也经由这篇小说发轫、命名.

这位务过农、当过侦察班长的老兵,刚刚从柴油机厂的油漆工转变成大学生,从此被写入当代文学史.他很快成为“”后第一批加入中国作家协会的会员、文代会代表等《伤痕》之后,他写过十几个短篇和一个名为《森林之梦》的长篇.“都被《伤痕》的光芒掩盖住了,没有引起什么反响.”

赌场里面看佛经

大学毕业后不久,卢新华辞去《文汇报》记者一职,下海经商.1986年,在当时的“出国热”中,卢新华去了美国,用两年时间,攻下加州大学文学硕士学位.

在美国的卢新华经历了事业和生活的多次起落.他跟人合伙开过公司,也曾做过金融投资,但都不成功.学生时代,他就曾靠在有“小巴黎”之称的小镇西木村踩三轮车补贴家用,后来一度在拉斯维加斯的赌场以发牌为生.

“实际上,我在美国的生活并没有文字描述的那般悲情.你要知道,那个时候在加州大学附近的旅游区踩三轮车,对学生来讲是一项颇为划算的工作.‘小巴黎’一到周末就封锁道路,只有三轮车才能通行,干这份工作的人几乎是清一色的来自我们学校的大学生,而且基本上都是白人.他们踩三轮车固然也是为了挣钱,但好像更是为了锻炼身体,所以,他们干起活来通常都笑容满面,风度翩翩,一举手,一投足,一声吆喝,姿态也很优雅,因此我渐渐地也爱上了这一行.既然做一个中国人心目中的三轮车夫我也不以为意了,我觉得再也没有什么放不下的东西了.”

凭着踩三轮车赚出来的生活费,卢新华拿到了硕士学位,把妻子和女儿从上海接到了美国.不久,第二个孩子和第三个孩子相继出生.

7年赌场发牌手的生活,也不像国内想象的那么凄.“在美国做发牌手,要读专门的职业学校,拿到资格证以后才能上岗.工作轻松,且收入不错.”当时卢新华在金融、期货和股票生意上赔光了所有积蓄,必须以“短、平、快”的方式补回损失.“上海《新民周刊》记者采访我,初稿中曾说我去赌场发牌是为了丰富创作阅历.我说这不对,我去赌场发牌主要是为赚钱,因为我需要养家.但我的确喜欢从赌桌上看人生.民间有句俗语,叫‘赌桌上选女婿’,意思是说一个人的品性尽管平时不容易看清,但一到赌桌上,因为有切身利害冲突,很容易就会暴露出来.”

每个GAME间歇的那半个小时,这位发牌员常常摸出一本书来读,现在说话满口佛语禅机的他,就是靠这些零碎时间读了大量的佛经.

我不想再谈《伤痕》

2004年,卢新华带着他的新作《紫禁女》回到国内,小说讲述的是一位天生的“石女”与3个男人的情感故事.

评论者普遍认为,在小说表面的情爱故事之下,“紫禁女”沉重地表达了一个打破先天封闭限制、走向自由开放的生命体所遭遇的无与伦比的痛苦历程.学者分析,卢新华以“石女”隐喻半封闭状态下的中国这一意图非常明显.如石女的初恋情人吴源象征着儒家,他入世、积极,作者对这个人物批判居多;另一个恋人常道则是道家的代表,以天地和谐为理想,以退隐无为看人生,看似能够达到最高的人生境界,其实却缘自生理上的缺陷;石女的“假丈夫”大布鲁斯则是典型的基督教文化象征.女主人公与这3个人物的纠葛,揭示了多种文化在互相激荡、碰撞中对中华民族的影响.

重新回到祖国的文坛,卢新华依然绕不开《伤痕》.许多记者找他访问,谈《紫禁女》者甚少,谈《伤痕》者甚多.他一再对记者“申诉”,“我已经不想再谈《伤痕》.”他甚至公开“自我革命”:《伤痕》是特定历史时期的产物,“伤痕文学”必然是短命的.

为了《紫禁女》一书,他辞去了工作,在上海购买的寓所住了半年多,等小说弄完,他还得回到美国,重新找职业谋生.

“这些年关于我的传言基本属实,又基本失真.我不奢望大富大贵,但还是会想办法赚点小钱来养我的文.目前我的生活方式是,以自由职业者的身份往返于中美之间,‘此岸、彼岸且跋涉,空花水月浑不觉’,但可以肯定的是,今后我的生活中,写作的比重比起从前会要大一些.”

人物周刊:《伤痕》当时“让全国人民泪流满面”,你自己哭了几次

卢新华:我能够记忆得出的是写《伤痕》时曾大哭过,《伤痕》最初在学校墙报上登出来以后,许多围观的读者都是一边读一边流泪.

人物周刊:客观地说,现在回过头来看《伤痕》,不管它在当代文学史上地位多么卓著,它依然只是一篇青涩的、有点牵强的学生习作.它的意义在于,在时代最需要的时候喊出了第一声,全国人民哭,其实都是在哭自己的遭遇.你自己是从什么时候开始,能够比较独立和批判地看待你的《伤痕》的

卢新华:我并不认为《伤痕》是一篇“青涩的、有点牵强的学生习作”.它可以说是“稚嫩的”,但并不“青涩”和“牵强”.它能够打动那个时代的千千万万读者,靠的是“真实”和“真情”.你可以说当时全国人民都在哭,都在哭自己,但你得承认,人们首先还是在为作品主人公的悲惨遭遇而一洒同情之泪.比如,我的母亲、北京的表姐,还有身边的许多朋友,他们都明知作品是我虚构的,而他们自身也没有类似《伤痕》主人公那样的遭遇,但他们还是忍不住“热泪盈眶”.对于它的“稚嫩”,我一直是心知肚明的.而且,我也知道,它的影响力和震撼力其实来自当时的天时、地利、人和的众缘相助.

经商打零分也不要紧,当作家能及格就行

人物周刊:据说中国文人下海,你也是第一个,当时离开《文汇报》去经商的真正动因是什么

卢新华:就我所知,在我之前肯定还有别人,比如女作家黄宗英那时就在蛇口开办有“都乐文化娱乐公司”,因为赵丹先生生前曾计划过拍摄《伤痕》,我和她一家都很熟,初到深圳时还常去拜访她.但黄宗英之前还有谁,我就不甚了然了.

我是1985年辞去《文汇报》的记者职务,和上海的几个作家朋友一起到深圳办公司的.最初的想法觉得自己一生中“工农兵学”都经历过了,惟独“五行”缺“商”,从文学写作需要生活体验的角度出发,觉得也应该补上这一“行”才行.此外,也有赚一些钱获得经济上的自由后,可以不必再看“领导者”、“审查者”的眼色,随心所欲,想写什么就写什么的想法.

人物周刊:说说当时经商的经历吧

卢新华:最早是和云南省农场局在深圳开办的一家“深圳云兴公司”合作,创办了“新亚洲实业有限公司”.开业不久,因为与几位作家朋友为人事问题发生一些分歧,我就主动辞去了原来内定的董事长和总经理职务,转而去上海外国语大学出国培训班进修英语,预备出国留学.其时,我的第一部长篇小说《森林之梦》正由浙江文艺社出版,我是先预支了一千多元稿费去交培训费的.此后大约半年多时间,我一直处于无工资可领的窘境,只能在学习之余每周为《文汇报》写一篇千余字的文学评论文章,得30元左右的稿费聊补家用.人物周刊:在国外,你也办过公司,做过投资,但似乎你并不是一个出色的商人

卢新华:出国主要是为了“行万里路”,开阔自己的视野,继续获取经济和精神上相对的独立和自由,同时也为了能放下身上因《伤痕》而积聚的荣誉光环.到美国后,我踩过三轮车,与人合伙办过公司,做过期货和股票,去赌场发过牌,也回国内投资办过服装厂.如今,合伙办的公司早已注销,做期货和股票赔光了当时所有积蓄,在国内办的服装厂仅存在了4年多即已倒闭.可以肯定地说,我决不是一个出色的商人,甚至不是一个合格的商人.我的性格和血液里始终有一种东西让我在经商时不能全身心地投入.赚钱对我诱惑力自然很大,但我的精神层面又常常会涌起一种冲动去抵制这种诱惑,去认识到财富如同一切浮名一样,也是“如梦幻泡影,如露亦如电”,所以,对自己经商的失败,虽然有些遗憾,却也不至于耿耿于怀.

人物周刊:你少年时候的理想是什么

卢新华:我年少时的理想是长大了开汽车,这个理想我20多年前就实现了.从这个意义上说,我的理想早已改变了.但我可以对你说,商人从来就不是我的理想,当作家也不是我严格意义上的理想.所以,经商打零分也不要紧,当作家能及格就行.

人物周刊:在离开母国,转换文化背景后,跳出一种时空再来反思中国这几十年的政治与社会的流变,你的思想又经历了怎样的转变

卢新华:我不习惯于对中国社会的政治生活发表直接的意见,而希望通过自己的作品艺术地含蓄地表达出来.如果你读过《紫禁女》,一定可以注意到,我对我们仅用了一二十年时间,就将我们祖上用了几千年达成的信条

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“存天理,去人欲”(尽管这大可存疑)改变成“存人欲,去天理”,是很有些“痛心疾首”的.

人物周刊:《紫禁女》面世以后,反响如何

卢新华:《紫禁女》推出后的市场反响我还是很满意的,一方面专家的评论比较多、且比较正面,另一方面读者的信息反馈也比较热烈.《紫禁女》好读,也不好读,可以说能真正读懂的人并不多,因为通篇充斥了隐喻,文化的负载比较多.但仅就表层的情爱故事而言,证明还是可以吸引相当的读者的.

人物周刊:如果一定要做一道选择题,你希望中国的人们:A.记住《伤痕》,忘记卢新华.B.记住卢新华,忘记《伤痕》.你怎么选择

卢新华:“诸法因缘生,诸法因缘灭.”我们所说《伤痕》,其实非《伤痕》,是名《伤痕》;我们所说卢新华,其实非卢新华,是名卢新华.如是,我希望无论“我”或者“众生”都不必执着和拘泥于“伤痕”和“卢新华”这样的名相,还是“无所住而生其心”吧.


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