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各位前辈,各位朋友,下午好.刚才陈永明教授的“苹果”智慧而又地给了我们启发,两支歌更是给我们感召和激励.
我们从头到脚都在痛彻地感到我们的教育有问题,而且问题真的很大,我们浑身都痛,然后我们拼命地说出关键的痛点在哪里,希望能够找到痛因,痛下决心,我们恨不得打破一个旧世界,换来一个新世界.
可是大家也知道,旧世界是根本不能够完全打破的,因为新和旧是分不开的.也正因为如此,也许我们可以换一个立场来思考创新的问题.
无论怎么样创新我们都必须回归常识,守住根本.因为“变”是为了“不变”.
学校的目标维度
首先从教育的目标维度来讲,好的教育一定要让学生有更多的见识、更好的理解力和更卓越的才干.影响学校教育的关键因素是出身、师承和交游.而教育成就体现为三个领域,学习生活、工作领域、日常生活.
学校理所当然地应该给学生更多的见识.包括我们要让学生更加自觉地开放感官,要不停息地发展学生的主体精神,要避免因为过分依赖工具而忽略周围复杂的生命.“咱们的车多了,但是腿软了；电梯有了,我们不再走路了；我们有很好的近视眼镜了,但许许多多人都必须戴眼镜了.”所以怎么样才能让人变得更加强健,变得耳聪目明,变得手脚灵便?这是一些基本的问题,这些问题反而变成教育的真问题.
再比如说我们教育必须最大限度地拓展教育的时空,整合教育的资源,创造更多获得直接经验的机会.我们的学校教育必须避免把“教科书”作为主要的学习内容,必须避免把“听教诲”作为主要学习方式,从而导致学校教育的盲人摸象和郑人买履.学校应该带给学生更好的理解力.个人的理解力包括创造性思维、批判性思考、结构化知识和支架式学习.在我们这样一个互联网时代,一个人无论有多么了不起,他的创造发明、见闻见识加起来,一个优盘都拷得走.在这样一个时代里面,知识质量的提升和知识结构的完善是学校教育的当务之急.我们最重要的不是给他们很多而是给他最紧要的.
同时我们必须让学生拥有更卓越的才干.正如上午程红兵院长讲的,为什么我们的状元不能够成为行业的领袖,不能够开一个领域的风气之先?问题在于学的未必是能做的.所以在学校当中,教师应该思考,如何给学生更多社会实践机会?如何让学生参与更多的社团活动?如何让学生有真正的研究性学习?如何把学校的学习和学生的生活以及外部的环境世界建立关联?
学校的媒介维度
教育人最大的麻烦就是自认为我们很多事情都做得到,但是大家都知道,每个人都只能在自己的天性基础上做最好的自己.也正因为这个样子,所以我们的学校教育要关注这样一些命题,比如说家校如何形成真正的合力,比如说对每个孩子生活史的研究,对于孩子基于优势分析基础上的因材施教和长善救失,再比如说研究影响学生成长的关键因素.
在这样一个维度当中,有些东西还值得校长进一步的探索.如何建设我们的教师团队?他的来源渠道应该怎么样丰富?他的性别年龄结构应该怎么样组合?教师的知识背景如何更加多元和科学?如何建立的基于学习共同体的师生关系?这些东西可以引发我们很多的创新和改革的方向.
还有一个很重要的就是,一定要注意学生生命当中的交往人群,具体来讲就是在我们学校教育当中要特别重视同伴的影响力,所以我们要特别强调班级文化建设和学校文化建设的价值.我刚刚看到一个材料,在北京十一学校,一位老师针对刚刚入学的初一学生进行调查“从小学生变成中学生你目前最大的困惑是什么?”有81%的学生是“思念小学的好朋友”；“你最大的愿望是什么?”80%的学生选择的是“最快结交新朋友”.我想这个统计数据可能说明一个问题.
最近哈佛大学也做了一个研究,研究表明学生除了受基因影响之外,另一个最重要的影响因素是同伴.我想这份研究对我们在座各位来讲有很多值得探讨的空间.更为值得思考的是,在这样一个背景之下,我们如何理解我们传统意义当中的前喻文化、后喻文化与并喻文化呢?
学校的效应维度
学生的成就,最终理所当然地应该体现为三个领域,第一个就是学生的成绩.在这一点上,有些东西是可以很容易达成共识的：学生的学业成就评价一定要促进学生差异化的成长,一定要进行多元的评价,一定要进行多主体的评价,一定要注重过程性的评价等每个评价的背后都有很多我们值得探索和发现的问题.
无论什么样的评价,它指向的都是一个人综合智能的整体提升.我想,一个受过良好教育的孩子,他很重要的一个维度就是他在工作以后取得功业的能力,他的才干体现为他能做事的能力.
为什么学得好不等于干得好呢?怎么样学什么以后才干得好呢?我们如何把学校教育和未来的工作领域建立起关联?怎么样做到知行合一,怎么样做到学思结合,怎么样做到学以致用?我们会发现,那些古老的命题又再次浮现.
在李希贵的十一学校有一种探索.他们把目前社会上从业人员最多的近30个行业作为重点,开发出学生职业考察课程,并为每一个学生安排四次考察活动.由学生根据自己的需要选择参与,学生还需要读两本相关的书籍,并对专业人士进行访谈.像这样一种努力的背后,就是在思考“如何学好了以后就干得好”的问题.
还有最重要的一个维度就是所有的教育都是让孩子活得尊严而幸福.这种生活包括健康的生活、健全的人格、积极的自我概念管理、深度的幸福感、追求自我实现的自信和自觉等等.
有个段子是这样说的,“幼儿园的时候妈妈对孩子说,妈妈帮你报了兴趣班；小学的时候,妈妈帮你选了重点小学；初中的时候,妈妈帮你选了重点中学；高中的时候,妈妈说帮你选好了辅导老师；高中毕业以后,妈妈说帮你选好了大学和专业；大学毕业以后,妈妈说帮你选好了工作；工作多年以后妈妈跑过来愁眉苦脸地对孩子说：妈妈帮你报了‘非诚勿扰’.”
我想我们的教育堕落到这样一个程度,还是很值得忧伤的.大家看看这就是妈妈帮我们报了“非诚勿扰”的又一个例子.
江老师的女儿26岁了,还没有找到男朋友.江老师的一个同事热心地充当起了红娘,把江老师当年的一个得意门生介绍给了她的女儿. 相亲的门生走后,江老师对红娘说：“他读中学的时候,我是多么欣赏他啊!他学习成绩棒,又特别听话,调皮捣蛋的事儿谁找不着他.现在,人家也挺成功,这么年轻就当上了单位的中层干部.可是,要让他做我家的女婿,那就不够格了.你看他的背,明显地驼了,像个小老头儿；你看他的近视眼镜,足有800度吧,以后会影响生活质量的；你再看他说话时细声细气的样子,哪像个小伙子啊；最让我看不上的是他那么古板,一点幽默感都没有,我女儿要是跟这样的人生活一辈子,她上哪儿去找快乐呀!”
被欣赏的学生成了被淘汰的女婿.这个就是我们教育的现实.我想说,什么叫素质教育?很简单,作为校长,就是我们在讲台上面对众多的学生的时候,我们对自己说,我面对的不是学生,而是我未来的女婿和儿媳妇.大家说是不是?丈母娘的眼光,就是素质教育的眼光.
所有的教育都必须指向全能.我们无论怎么努力,无论怎么谋求变革和创新最终都是孩子们在群体的生活当中有良好的表现,有良好的自我影响力,有对工作一流的态度,有非常系统的解决问题的方法,所以最后我要说的就是我们的教育改进,必须要有复杂性的理论实验,我们不能够头痛医头,脚痛医脚,我们也不要为了眼前忘了长远.
我用这样一个案例来结束我的话语.
如果你把六只蜜蜂和同样多的苍蝇装在一个玻璃瓶,然后将瓶子平放让瓶底朝着窗户,会发生什么情况呢?你会看到蜜蜂不断地想要在瓶底找到出口,直到他们累死或者饿死为止.而苍蝇则会不到两分钟之内穿过另外一边的瓶颈逃逸一空.
事实上正是因为蜜蜂对光亮的喜爱,由于它们的智力,蜜蜂才灭亡的.蜜蜂想当然地认为出头当然在光线最明亮的地方,它们不停地奔向光明,不停地奔向瓶底,坚决要当“三好学生”,结果死路一条.那些愚蠢的苍蝇对逻辑毫不留意,四下乱飞,只要找到出口就是了,于是这种头脑简单者反而在智者消亡的地方顺利得救.
这件事说明,实验、坚持不懈、试错、冒险、即兴发挥、最佳途径、迂回前进、混乱、刻板和随机应变,所有这些都有助于应付变化.有时候灵活比呆板好,有时候呆板比灵活好,有时候谨慎比较好,有时候勇敢比较好,有时候直线行进比较好,有时候迂回救国比较好.人生没有定准.
刚才陈忠先生用“峻急”来说明他对教育的忧思,陈永明教授用国际歌和国歌来表达教育工作者的责任.我想,无论怎么样,我们都会认同一个事实——我们无可选择,我们无法逃避.对于教育改革来讲,我们每一个校长能做的都非常有限,但是天下兴亡,匹夫有责.教育改革是我们共同的责任.谢谢大家.
编辑 王慧