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摘 要：音乐是人类最早产生的艺术形式之一.民间乐器是音乐传承的载体之一.文章通过对四川大凉山彝族民间乐器,月琴、口弦、笛子的研究进一步说明了彝族人民的民俗技艺.
关 键 词：四川大凉山；彝族；月琴；口弦；笛子
一、四川大凉山美姑彝族几种民间乐器简介
及嘿,竖吹竹笛,也有彝萧之称.长约20厘米,直径1厘米多,及嘿的主体为一根细竹管,直通无塞无哨,管身有5-7孔.演奏方法独特,顶端抵于上齿,上下咬紧管端,以舌半堵管口,咧嘴竖吹；随着演奏者口腔、舌、齿、气流的改变而产生音色上的丰富变化,通常模拟各种民歌调子,即兴发挥,触景生情的演奏,曲调深沉而悠扬.
马布,为彝语转音,意为竹簧.竹管簧奏乐器.长约5-20厘米,直径0.5-0.6厘米左右,上面开有开5-8个按孔,末端装有一个牛角或羊角制成的喇叭（有的不装）,作为扩音之用；顶端插入长约9厘米的细竹管作为发音体.马布的吹奏特点是常在一个长音处,利用鼻子吸气,以鼓腮继续送气,达到循环用气的效果,形成乐音无间断的连续性特征,其音色圆润而柔和,曲调多样而别致,还可以模拟小孩啼哭、雀鸟鸣唱.
月琴,四川彝族又称“帕别”、“俄吧”、“弦子”等.是彝族男子普遍喜爱的乐器.琴身形状有圆形、六角、八角等.过去用马尾作弦,现在多用丝弦或钢丝弦.传统演奏方法在与用指尖拨动琴弦.在近二三十年在青年男子中普遍使用拨子.
打击乐器有羊皮鼓、铜铃、是彝族巫师使用的法器现在可以用作乐器.大锣、小锣、（包）锣、马锣等.
口弦,凉山彝族称“合喝”,有竹制和铜制两种,由两片、三片、乃至五片组成一件,以两片、三片最为普遍,彝族男女老都非常喜爱.演奏时,将簧片排成扇形,左手持弦的尾部,放于嘴唇上,右手弹拨,以口腔的形状、气流的大小、吸气呼气来构成不同的音律.
二、四川大凉山彝族民间乐器口弦、月琴、笛子的制作工序
1.月琴月琴作为一种拨弦乐器,在美姑彝族地区倍受人民喜爱.相传在很久以前,彝族的生活很清苦,没有乐器和娱乐.后来一个彝族小伙子在高粱杆上跳起一段皮当弦,在皮和杆的两端穿上细木绷弦,用竹片弹,就发出了声音,逐渐发展成了月琴.彝族的月琴其共鸣器分为圆形、六棱形、八棱形三种,琴身选用轻巧、共鸣效果好的核桃木精制而成,琴柄则用黄杨木,装饰华美,雕刻着龙凤或镂空的民族图案,有的还镶上镜子.上颈部弯曲,长约三十厘米,装饰着一定的图案,头顶多制成心形或太阳形状,常雕刻着龙头含珠.
2.口弦口弦是彝族各支系都拥有的乐器,比较独特而简易,口弦是一种独特而简易的乐器,有竹制和铜制两种.竹制者一般长为5-10厘米,宽1厘米多,形如短剑；铜制者长约6厘米,形如小树叶.一般口弦多为二至三片,也有少至一片多至5片的.通常在簧片的剜切一形如鸡舌的“簧舌”,用拇指拨动簧片的顶端,靠簧舌的振动与颤抖,发出清晰、悦耳、悠扬的乐音；“簧舌”的长短、宽厚不同,所发出的乐音固然也不一样,制作口弦的师傅,往往根据常用定音修制、调整,使各片发音和谐.演奏时,将簧片排成扇形,左手执尾部放在唇间,右手以拇指弹拨簧片顶端.金属制口弦采用铜、铁、钢或银制成,有用壳来做的,常见的多为树叶形或长条形.从选材来讲,铜口弦用铜打制而成,形状多似剑,根据不同的声音要求,分别刻出薄片舌叶.彝族的叶形铜口弦,长4～6厘米,叶尖一端呈橄榄形,最宽处有1厘米,口弦的两边簧框构成叶簧舌呈三角形,长1.5～2厘米.单片的铜口弦也可以按音高组合成多片弦,穿在一起演奏.
3.笛子.在彝语中,称笛子为“吉尔”.彝族做笛子的原料多选用竹子.制作时用烧红的铁丝在做好的笛形上镂空为相应的圆形洞,其外观与流行的笛子相同.彝族后来使用的笛子分为几种,一种是竹笛,其吹奏方式与常规的笛子相似,但彝族吹奏多用一种叫“卡喜吉尔（咬吹笛）”的笛.这种笛子是一根上下直通无塞无哨的竹管,长约20-35厘米,直径约1.5厘米,大多只有6-7个音孔.竹管上端削薄,演奏时将舌尖抵管口成哨口,竖吹或斜吹.二为叶笛,当地彝语称“斯七莫”,意思是吹叶.凡是质地较好的树叶均可作为叶笛,但万年青叶和蜡虫树叶是其中的上品.吹奏时两手扶住树叶的两端放置于唇边,吹气使树叶震动而产生乐音.三是麦笛,当地彝语叫“沙吉尔”,意为麦秆做的笛.
大凉山彝族民间乐器是彝族人民世代智慧的结晶,是彝族人民风俗才能的集中展现蕴藏着丰富的文化内涵.随着时代的发展,社会的进步这些古老的民间乐器也在慢慢的淡出人们的视线,这就要求我们去关注和研究这些民间乐器,使他们能够不断的传承下去.
注：本项目得到西南民族大学研究生创新型科研项目资助,项目编号CX2011SP62