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不平衡的轨迹:伦理上守望传统,道德上走向现代.通过某周刊对“新五伦”和“新五常”的调查,清晰地呈现出这一态势.
“新五伦”
传统“五伦”作为伦理范型,曾经主宰中国社会的伦理精神2000多年.传统“五伦”是君臣、父子、兄弟、朋友、夫妻,其中属于家庭者有三,其基本文化原理是“人伦本于天伦而立”.那目前中国社会中最重要的五种伦理关系是什么?调查显示,目前中国社会的“新五伦”则为父子、夫妻、兄弟姐妹、同事或同学、朋友.调查还发现,“新五伦”之中,高居前三位的都是家庭伦理关系,父子占93.8%、夫妇占78.4%、兄弟姐妹占63.5%、同事或同学占47.1%、朋友占43.5%.
与传统“五伦”相比,“新五伦”中,夫妇关系的伦理地位上升;唯一改变的元素是君臣关系或个人与国家的关系,被置换为同事或同学的社会关系.家庭伦理的基础性地位一如既往.换言之,在伦理上仍守望传统,蜕变率只有20%;但现实内涵变化巨大,结构原理变异深刻.而在道德方面,所发生的变化却深刻和重大得多.
“新五常”
传统“五常”是仁、义、礼、智、信.目前我国社会最重要的五种德性或德目是什么,或“新五常”是什么?在调查的多项选择中,爱占78.2%、诚信占72%、责任占69.4%、正义占52%、宽容占47.8%.
“新五常”中,除爱和诚信与传统五常的仁、信基本相通,其余三者都具有明显的现代性.而且,即便是“爱”与“诚信”两个德目,其文化内涵及其在德性体系中的地位已发生重大变化.道德上已经基本解构了传统而走向现代,蜕变率超过60%.伦理上守望传统,道德上趋向现代,是现代伦理道德精神发展的两种不同的趋向.