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摘 要 ：哲学是一种社会意识形态,是系统化,理论化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一.当代青少年对马克思主义和社会主义发展前景认识模糊,对于马克思主义哲学和中国哲学不重视,对于哲学的概念的不了解,导致青少年信仰的迷茫或缺失.
本文结合“高校哲学繁荣发展之路研究”课题的前期问卷及调查研究,从中国哲学与马克思主义哲学的差异与融合角度切入,进而对青少年如何树立正确的信仰这一问题予以深层次探讨,期冀对相关研究有所裨益.
关 键 词 ：马克思主义哲学 中国哲学 青少年 信仰 价值观 世界观
信仰,又作仰信.信心瞻仰之意.随着社会的发展,我国在经济,文化,政治等方面发生了翻天覆地的变化,正是由于这些变化对当代青少年的信仰产生了巨大影响.当代青年与以往的青年不同的是：以往青年的信仰往往是一元化的.而当代青年受到社会发展的影响,信仰呈现多元化的发展,除了对马克思主义的信仰,对中国哲学的信仰,对法律的信仰等积极的信仰,还对金钱的信仰,权力的信仰等负面的信仰.一个国家的未来是青年,少年智则国智,少年强则国强,少年兴则国兴.如何树立、改正这些青年的信仰?是我们作为教育工作者首要的任务.
一、造成青少年对于信仰缺失和错误的原因
（一） 当代青少年对马克思主义和社会主义发展前景认识模糊,对于马克思主义哲学和中国哲学的不重视,对于哲学的概念的不了解.哲学是一种社会意识形态,是系统化,理论化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一.
（二）当代青年在复杂的社会中很容易遇到挫折,对于这些困难,往往采取的是一种消极的态度.然而马克思主义哲学和中国哲学的一些观点对于当代青年摆脱这些思想的困惑,促进自身的发展有很好的作用.可是当代青年不懂得怎么去运用.比如：马克思哲学中的科学的世界观和方法论,中国哲学中孟子的《生于忧患,死于安乐》“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,曾益其所不能.”等.而往往去自我逃避和自我放逐,断章取义于一些“死生有命富贵在天”,“天生我材必有用”等言论,对于这些言论的信奉,是因为对中国古代哲学的不了解,不能结合中国古代思想家当时语境,只从中选取让自己心里受到安慰的语句,一种掩耳盗铃的做法.
（三）是当代青年对于信仰的不坚定,当信仰和当前利益产生冲突的时候,往往会选择利益.信仰的作用日趋弱化,这种信仰的缺失严重影响了当代青年的发展,让当代青年的世界观和价值观扭曲.当年青年由于自身的不成熟,又不能自己树立正确的信仰和价值体系,对于社会上一些消极的信仰和价值体系选择了默认的接受,这样就造成了正确信仰作用力的弱化.可见必须加强对青少年正确的信仰和价值观的树立.
二、对中国哲学和马克思主义哲学的对比
对于青少年应该掌握正确的哲学思想,正确的理解马克思主义哲学和中国哲学.通过认真学习,了解两个哲学体系的正确思想,从而取其精髓,去其糟粕.找到两个哲学体系中的冲突域融合,从而树立起自身的正确的信仰和价值体系.
(一)中国哲学的发展历程和主要观点
1.中国哲学的发展历程.中华民族上下五千年历史,哲学也在五千年间得到了发展,其发展历程是[1]：
（1）先秦哲学：孔子的仁爱哲学、墨子的兼爱哲学、老子的道生万物哲学思想、庄子的相对主义哲学思想、孟子尽性知天的哲学思想、周易哲学、荀子天行有常的哲学思想.
（2）两汉哲学：淮南子的哲学思想、董仲舒神学目的论哲学思想、王充元气自然论哲学思想.
（3）魏晋玄学：王弼贵无论、裴頠崇有论、郭象的独化论、僧肇的不真空论.
（4）隋唐佛学：天台宗三地圆融、法相宗万法为识、华严宗四法界、禅宗自性顿悟.
（5）宋明时期：张载太虚即气、二程天即理、朱熹大成的理学思想、陆九渊心学思想、王守仁致良知.
（6）明清时期：王夫之理依于气、颜元的哲学思想、戴震的哲学思想.
（7）近代哲学：龚自珍和魏源的哲学思想、洪秀全的哲学思想、康有为的哲学思想、孙中山的哲学思想.
2.在中国哲学的发展中主要产生了一下几个重要观点,这些观点对当代青年有很重要的意义,必须正确理解,结合当代社会的现状和发展,不能断章取义：
（1）是“道”.这是老子的道家思想,“道可道,非常道”,认为道就是这个世界的本源.可是什么是道?“道冲而用之或不盈渊兮似万物之宗,等湛兮似或存吾不知谁之子象帝之先.”“道之为物惟恍惟忽忽兮恍兮其中有物.窈兮冥兮其中有精其精甚真其中有信”从中可以看出,“道”是虚拟的存在,是不可说清楚不可以琢磨的东西.但万物由“道”产生,而又必须符合“道”的规律,否则就不应长存于世.对于当今的青少年而言,它的意义在于,不要为了追名逐利走捷径,要通过自身的努力获得成功,这样才能“顺其自然”,才符合大自然的规律.而如果一些青少年断章取义的说,道家的思想是“无为”,是什么都不作为,任何事情都不努力,等着天上掉馅饼,这样是完全错误的.[2]
（2）是“仁”.这是孔子的儒家思想,“克已复礼为仁”.什么是仁?仁就是约束自己的行为使其符合于礼的规范,是自觉的遵守礼.怎么才能做到仁?“孝”、“弟”——仁的基本要求.“弟子人则孝出则弟.”《学而》.“孝弟也者其为仁之本与.”《学而》.仁是一种自身的修养,完全可以通过自己的努力而实现的.当代青年会从两个方面错误的理解“仁”,第一个方面：当代青少年会认为孔子所说的“仁”为遵守“礼”,而这个“礼”为古代的封建思想,比如：“父母之命媒妁之言”,“刑不上大夫”,“亲亲得相首匿”等与现代法律所不认同的观点.从而完全的抛弃“仁”的思想,这样的观点很片面.“仁”是自身遵守规范,封建社会的“礼”与当代的“礼”不同,那么就当代青年就应该继续秉承“仁”的思想,遵守当代的道德法律规范.第二方面将“仁”理解为仁慈,这种理解很片面. （3）是"兼爱".这是墨子的墨家思想.兼爱就是“兼相爱,交相利”.就是爱人,爱百姓而达到互爱互助,而不是互怨互损.墨子曰：“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身.是故诸侯相爱,则不野战；家主相爱,则不相篡；人与人相爱,则不相贼；君臣相爱,则惠忠；父子相爱,则慈孝；兄弟相爱,则和调.天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚,凡天下祸篡怨恨,可使毋起者,以相爱生也,是以仁者誉之.”[3]墨子主张人人都相爱护,这样的观点对于青少年来说,主张所谓“人类之爱”的一种抽象形态.虽在具体要求上注重效果,而不仅仅是注重动机,但其根本出发点仍旧是观念出发,因而是错误的,不能实现的.
（4）是“无己”.这是庄子的观点.消极厌世,对人生取虚无主义的态度,幻想摆脱一切外物和肉体的束缚,追求一种个人精神上绝对自由的境界.对于庄子而言,自由是一切条件都不需要依靠,一切限制都没有.当年青年如果不结合当时庄子生活的环境,片面的理解这种自由是错误的.在当今社会,自由是相对的,只有在符合法律规范的条件下,才能自由.只有相对的自由,而不是绝对的自由.[4]只有理解了相对自由和绝对自由才能在人生的道路上,达到“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘.”
总结一下,对于中国的哲学,在当今社会中,有许多可取的地方,但是往往当代青年容易错误片面的理解中国古代思想家的意思.不能正确地从中国哲学中获得与当今社会相符合的哲学理论,在错误和片面的理解下,往往会对当今社会的一些现象和行为,产生思想上的偏差.这样是很危险的,正是由于这些思想上的偏差,才会造成当代青年对于信仰的偏差和信仰的模糊.
(二)马克思主义哲学的重要思想内容与作痛
新中国的成立和马克思主义哲学是分不开的,所以当代青年不仅仅受中国哲学的影响,还受到马克思主义哲学的影响.
在马克思主义哲学中对于青少年的问题在创设的时候就考虑到了,随着马克思主义哲学的进一步发展,逐渐形成了针对关于青少年成长的完整理论体系.对于青少年的思维成长和正确的世界观价值观起到了重要作用.
1.马克思主义哲学是唯物主义哲学,相对于唯心主义哲学而言,确定物质第一的观点.事物的发展是以物质为基础的,通过不断的实践来改变物质,而不是通过想象.有助于青少年破除迷信思想,坚信只有通过自己的努力才可以改变自己.在几千年的封建思想的影响下,只有坚持马克思主义才可以在受到挫折和困难的时候,不放弃不气馁,通过自身的不断努力去克服困难达到成功.不会想着坐享其成,等着“神”来帮助自己.因为青少年本身的特点,涉世不深,处理问题上不成熟,容易放弃或者冲动,不会理性地分析事情,所以需要更加努力坚定地学习马克思主义哲学.
2.马克思主义哲学是辩证的唯物主义哲学.通过辩证的唯物主义哲学,对于青少年要理解对立与统一,量变到质变,否定之否定这几个重要的观点.[5]
（1）对于对立与统一,可以让青少年摆正自己在社会中的位置,对于出现困难的时候,理解矛盾的同一性与斗争性.在遇到事情的时候可以区分轻重缓急,可以正确的处理好事情.遇到很难完成的任务的时候,可以学会分步骤和程序,一步一步来完成,不会盲目的乱抓一把.当迷茫的时候,可以根据对立与统一的思想,成功制定出计划并实施,不会再迷茫地混日子.[6]
（2）对于量变到质变,对青少年意义同样重要.让青少年可以及时的改正错误的做法,防止到质变,不以恶小而为之.同时,在达成某个成功的路上,慢慢积累,做到不以善小而不为,最终会获得成功.在青少年成长的路上,面对复杂的社会,可以更好的监督自己,防止一些外面的诱惑,比如网络,等等.
（3）对于否定之否定,让青少年在必要的时候可以防止他们犯错误,时刻反省自己的行为做法是否正确.在不断的批评与自我批评中,找到一条属于自己的正确的成功之路.学会正确的看待事物,去其糟粕留其精髓,正确看待事物的两面性.[6]
3.是马克思主义哲学的认识论.通过学习理解认识论,做到正确客观的认识和适应社会.在当今社会各种思想复杂,青少年不能正确的判断出那种思想是正确的,只有通过马克思主义哲学的认识论,才可以加以判断.[4]在马克主义哲学中,认识是通过实践作为桥梁的,只有通过了实践的检验才算是真正的认识.通过认识论,让青少年可以全面的看待事物和问题,以免从片面或者某个角度对事物的理解,这样很容易产生偏差.所以青少年在成长过程中必须全面的结合社会情况和自身特点,在深刻认识的基础上,制定并实施自己的人生规划,才能实现自己在社会中的价值.
4.是马克思主义哲学的历史观.当代青少年必须了解历史,以史为鉴.通过历史观的学习,了解如今的生活不易,让青少年学会珍惜如今的生活,并立志做一个对国家对社会有用的人.同时,在遇到挫折和困难的时候,多想想在曾经逆境中的国家和逆境中的伟人,学习他们不屈不饶的精神,增强自己战胜困难的决心和毅力.[7]
三、中国哲学和马克思主义哲学的融合,青少年应该怎么样树立正确的信仰
当代青少年应该怎样将中国哲学和马克思主义哲学结合起来,树立正确的世界观和价值观?
根据调查,如表一.
通过表一可以看出,中国当今青年对于中国哲学和马克思主义哲学的认识并不够,他们学习和了解哲学往往是通过课程上被动的学习.为了应试而对哲学的内容的背诵,在考试结束后,基本都不记得了.没有对哲学本身的思想和方法的研究,更谈不上提出自己的见解.这样学习哲学对青少年来说是没有好处的.哲学本身就是一门让青少年学会怎么思考问题,怎么去成长的学科,重要的学习目的不是应试.
当代青年应该怎么去学习哲学和通过哲学的思想来树立正确的世界观和价值观呢?在我看来,当代青年应该将中国的哲学和马克思主义哲学结合起来,通过两种哲学思想的融合,加上自身的特点,这样才能建立起有利于自身发展的成长之路.通过对中国哲学和马克思主义哲学的一些重要观点的阐述的比较,我们不难看出,两种哲学虽然存在一些观点的差异,但是存在更多相同之处,在一些对于青少年成长有帮助的观点上很多都能达成一致. 对于中国哲学和马克思主义哲学的观点的提炼,当代青少年应该这样发展和成长：
首先,对待自身要严于律己,遵守中国哲学中的“仁”.同时,在&#
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23545;待他人的时候,按照马克思主义哲学所指导,学会换位思考和发掘出问题的主要矛盾,这样才能在社会的人际交往中游刃有余.其实,在遇到困难和挫折的时候,要学会中国哲学中的“道”,通过自身的努力来改变命运,树立战胜困难的决心.在解决困难和挫折中,用马克思主义哲学中的量变到质变,一步一步稳扎稳打的,有计划的解决问题,不急躁不放弃最终可以达到解决问题的目的.
再次,当人生出现迷茫的时候,可以想到中国哲学和马克思主义哲学的思想.根据自身的情况,制定出切实可行的计划,并严格按照计划来执行.不能在迷茫的时候收取方向,最后迷失信仰,走上一条错误的发展道路.
最后,在人生的道路中面对诱惑的时候,可以想想中国哲学的“不以物喜,不以己悲”保持自己最初的想法.也可以想想马克思主义哲学的否定之否定和量变到质变,在自我麻痹的选择自己认为的偶尔放纵和想要眼前利益的时候,可以坚定信心.走上适合自己的正确的道路.
四、总结
总之,中国哲学和马克思主义哲学对当代青年有着很重要的意义,当代青年不仅仅需要学习和理解中国哲学和马克思主义哲学,在学习的同时更加应该学会找出两者的差异和融合的地方.只有这样才可以结合中国哲学,马克思主义哲学和自身特殊情况,选择出一条属于自己的正确道路,树立出正确的信仰,并坚定不移的走下去,才能成功.