韩非子的政治哲学思想

时间:2024-03-05 点赞:48992 浏览:97028 作者原创标记本站原创

该文是党建专业政治思想论文范文,主要论述了关于政治思想相关专科毕业论文开题报告,与韩非子的政治哲学思想相关论文范文例文,适合政治思想及思想政治教育及政治哲学方面的的大学硕士和本科毕业论文以及政治思想相关开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。

摘 要:在战火纷飞的先秦时期,各种思想为适应不同国家的发展需要而异常活跃,在那个文化繁荣的时代,出现了百家争鸣的社会现象,其中法家思想就是重要的一个流派,这其中优秀的政治思想对现代社会至今仍有极其重要的影响.

关 键 词 :法家 韩非 德治

韩非子,战国时期韩国人,著名的思想家、政治家,是法家的集大成者.他生性口吃,讲话并不流利,但善于著书立说,曾著有《韩非子》.在其著作中,他运用丰富的说理技巧和形象的比喻技巧,向后人详尽的阐明了他的政治主张,至今仍对后人有深刻的启示意义.

一、政治思想的理论基础――法、术、势

1.法、术、势思想

“法”可以理解为刑法,“法者,县令著于官府、刑罚必于民心,赏存乎慎法,而罚加乎奸令者也.”(《韩非子定法》),可见,韩非认为法是由君主制定的,强制人民百姓执行,凌驾于人百姓之上,百姓必须以它为准则,规范自己的行为以符合社会规范进而符合法律要求.韩非还主张对百姓要实行严刑峻法,采取强硬的手段对违反法律的人严厉惩处,这在当时那样一个群雄纷争的社会下具有它现实的功能意义.

“术”即权术,方法.它更侧重于君主统治臣民的权术,同时也包括上级管理下级的权术.在任用人才方面,他坚持举贤任能,对人才的考量更加注重能力,而非贤德,这与儒家思想存在着极大的不同.由此可以看出,韩非的法家思想实用性较强,对利益的回报讲求立竿见影的效果,谁能在在位期间有所作为就可以加封晋级,在更高的官位上做更大的贡献,对德行这类比较“虚”的方面,则不会太过苛求.韩非在对君主知人善任方面也提出了相对较高的要求,他认为君主不应在臣子面前过早地表明意图,这样会使臣子洞察自己的喜好,那么臣子在说话办事时也就会投其所好来取悦于君主.为避免如此,君主应适时巧妙地掩饰自己的想法,使臣子真实表达自己的意图,得到真实的想法.这些都对君主的能力提出了较高的要求.

“势”即权势.韩非认为君主和臣子是一种交换的关系.臣子通过其才能做出成绩进而从君主那里换取权势、官职.从这里就能找出功高震主的原因了,当臣子的官职太高了,君主已经没有权势能够换取臣子的功劳,这时,这种交换关系就会产生危机,出现不平衡,就必然会导致君臣关系的破裂.因此,君主要想稳定自己的统治.一定要为自己留有余地,和臣子保持一定的关系,而臣子为保存自身的安全也应适时掩其锋芒,避免锋芒过甚.

2.整合三种思想理论

将这三种思想理论有机结合起来,才能更好的治理国家.“势”是法、术的前提,只有将权势掌握在手中,才有法、术的资本.在韩非的政治思想中,有着极其森严的封建等级君主思想,这也是其历史局限性的体现.他认为处于不同级别上的人不能跨越自身的界限逾越其所处范围,只有每个人都各行其是,社会才能稳定有序.首先,君主要掌握好手中的权力,防止大权旁落,这在政治统治中具有决定性作用.其次,运用手中的权势掌控群臣,发挥其领导才能,真正能够统帅群臣,逐渐扩大而并非缩减自己的权利,最终稳固自己的政治地位.

在这三种思想理论中,更多人认为“法”是韩非政治思想的核心,以法治国,社会才能规范有序,避免出现混乱,同时“闻古之善用人者,必寻天顺人而明赏罚”(《韩非子用人》),即表明韩非主张君主在用人要善于发现规律、遵循规律,一旦把握了规律就会达到事半功倍的效果.注意赏罚分明,不能赏罚无度,要有根据,其中,他的严刑重罚显得格外突出,这表现了韩非明显的铁腕手段,运用法治,使百姓归顺、服从,使社会井然有序,这对于我们现代社会的依法治国都有其重要的借鉴意义.当然,韩非当时所提的“法治”绝不是现代社会的“法制”,而是包含着极强的专制主义思想.

二、其法家思想对中国传统文化的影响

众所周知,儒家思想作为中华民族的传统文化思想,对中华民族的道德、文化、思想等都有很深的影响.从被世人尊崇的孔圣人,到儒家思想的发展者――孟子,再到新儒家学派的改良者――董仲舒,无一不为儒家思想的传承作出了贡献.然而在此过程中,作为先秦文化重要的一支,法家思想对中国传统文化的影响也发挥着重要的作用.

其以权力为中心的法治思想在后世得到沿袭.在奴隶社会瓦解后,我国经历了两千多年的封建君主专制统治,虽然一直保留着封建君主的专制统治,但是在这其中一直都有“法”的严格管理,可以说中国社会一直都处于“法治”和“人治”相结合的状态下存在的.与“法治”相对应的应属“德治”,即儒家所推崇的以德治国,旨在教化百姓的品德,使之修养身性,自觉地按照社会公德行为处事,更多地强调自身对行为的控制,这是一种美好的社会愿望,并且也适用于一些人身上,但那只是可教化之人,对于人性的理解,不同的人有不同的见解,如若在性本恶或者后天环境影响的思想指导下,那么通过单纯的教化或自觉行为的控制就很难成立,必须辅之以外界的干预,以法来干预人们的行为.如若没有韩非的法治思想,相信中国也不会形成现代社会的“法制”国家,虽然“法治”与“法制”有着很大的区别,但它们同样也有着极深的渊源,将国家的“法治”得以制度化,是现代社会政治的一大进化.


三、其政治思想对现代社会的启示

韩非的法家思想有其明显的历史局限性,这与他所处的社会历史阶段有很大的关系,对此我们不应过分苛求,同时我们还应看到其思想为后带来的巨大贡献.他的思想对我们构建社会主义和谐社会,严格贯彻依法治国的治国方针有着重要影响.

当我们在提及构建社会主义和谐社会时,要充分结合古代先贤的聪明智慧,将“德治”与“法治”完美的结合起来,在搞好经济的同时,不放松对人们精神生活的关注,将两个“文明”同时搞上去,使我们的和谐社会社会能够长久的发展下去.

相关论文

韩非子的政治思想

本文是一篇政治思想论文范文,政治思想类有关毕业论文的格式,关于韩非子的政治思想相关毕业论文的格式范文。适合政治思想及法律意识及市场经。

陶行知政治哲学思想要

此文是一篇政治哲学论文范文,政治哲学方面论文范文文献,与陶行知政治哲学思想要相关毕业论文提纲。适合不知如何写政治哲学及共和及教育思想。

陶行知政治哲学思想要

该文为政治哲学类有关研究生毕业论文开题报告范文,与陶行知政治哲学思想要相关政治与经济论文,可作为思想专业政治哲学论文写作研究的大学。

《哥达纲领批判》的政治哲学思想

这篇社会发展论文范文属于军事免费优秀学术论文范文,关于社会发展方面专科毕业论文开题报告,与《哥达纲领批判》的政治哲学思想相关政治论文。

西方政治哲学思想历史概述

本文是一篇政治哲学论文范文,政治哲学相关毕业论文格式范文,关于西方政治哲学思想历史概述相关硕士论文范文。适合政治哲学及社会发展及参考。

韩非子政治哲学

本文是一篇政治哲学论文范文,政治哲学方面毕业论文范文,关于韩非子政治哲学相关学士学位论文范文。适合政治哲学及君主及臣子方面的的大学硕。

韩非子严法思想在当代的价值

该文为法律方面有关开题报告范文,与韩非子严法思想在当代的价值相关法学专业论文范文,可作为国际刑法学专业法律论文写作研究的大学硕士与。