黄信阳去欲守静

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孙思邈、葛洪、陶弘景都是医学家,也是养生家,他们都主张修炼自身的“精气神”练精化气、练气化神、练神还虚,健康长寿,这种思想比较能够适应现今.

参访全真派的道场,除了欣赏道观的建筑之美,更重要的还是听闻高道开示,解开世人谜题.北京吕祖宫主持黄信阳道长,人道修持30多年,见解豁达清静,品人生,论玄机,谈世理,说环保,解说吕祖典故,“相与谈玄,不觉席间生风”.

少年得道,护持教义

黄信阳,生于浙江省仓南县一个山清水秀的小山村,祖辈世代虔诚信奉道教.十二岁那年,经家中父母同意,便在当地有名的东华观出家,成为一名小道士.他不惧出家人生活的清苦,认真研习道学典藏,曾用正楷毛笔字工工整整地抄写了一木箱的道学典籍.1981年,黄信阳跟随师傅到全国各地云游寻访,途经北京,当时白云观的老主持,一眼就看上了这个心有慧根、眉清目秀的小道士,想把他留下来作接班人,可是同行的师傅舍不得,只好作罢.第二年,白云观的老主持协同中国道教协会的负责人赴浙江,再三说服黄信阳的师父,才把黄信阳带到北京白云观.

1983年,黄信阳来到白云观长住,从此,更加勤奋学习道学教义.因长期潜心研习和宣扬光大道家教义,绩效显著,他先后被推选为高功、执事、保举大师,并被选为中国道教协会理事、副秘书长、副会长.2006年,北京市道协恢复吕祖宫,黄信阳担任主持.

现代人长寿,质量有问题

近期的假神医现象,让大众意识到传统的医疗保健出现了危机.

大众缺乏对于传统文化和传统养生的常识,很多人急功近利,中医以及传统的养生作为一种生活方式基本消失了.

中国人出现的各式各样的疾病,如高血压、高血脂、糖尿病、颈椎病、失眠等,大众束手无策.大众对于养生和保健缺少见解,导致好吃的猛吃,好喝的猛喝,好玩的猛玩,缺少节制.

如果,把时间倒推三五百年,在生活上,中国人本来处于非常成熟的状态.

“古人的长寿是真正的长寿,现在人的长寿靠的是医药,”黄道长说,“虽然医药的技术迅速提升,可是,没有医药的话,长寿的人很少了,存在依赖.现代人长寿的质量出现了问题,平均寿命可以到达七八十岁,只不过在数量上的表现.古人用适合自己的方式去调节,现代人主要靠医院.”

得之不拒,失之不争

《抱朴子》言,恬愉静退,独善守己.

古人的养生修为,固然让人敬畏羡慕,可是,现代都市人每天都为生活奔忙,如何做到养护身心呢黄道长解释：道教讲究,“去欲守静”,“少思寡欲”,不只是在专门的修行中,在日常生活中,也要保持的清静,不能杂念太多,太多.健康的身体是基础,更重要的是一种处世的达观.

企业家要把企业做大,学生要提升学业,“去欲守静”不会冲突吗

道家讲究“道法自然”,并非一念不生,什么也不做,还是需要自己去努力,自己去争取.黄道长讲,“去欲守静”,主要就是不属于你的,不要去贪；属于你的,“得之不拒,失之不争”,不要去伤害别人,勾心斗角,争来斗去,对于养生不利.要去保养“精气神”,不能伤害它们.

道教讲究无争、寡欲,不是说没有,饥餐渴饮,春种夏耕秋收冬藏,各有规律.

黄道长认为,现代人不懂得保健养生,还在于“饮食起居”的规律被打破了.

如果想健康想长寿,自己应该有自己的规律.现在打工族,比较辛苦,生活没有规律.可是,越大的老板生活越有规律,饮食起居越有规律.很多大老板都是很节省的,该打包就打包,菜也不会点太多,该锻炼还有锻炼的时间,该休闲有休闲的时间,该工作有工作的时间,都有规律.

唐山有位董沛文,曾经是企业家,现在是道长,他的企业在唐山是数一数二的,可是,他很节省,来北京,住小旅店,吃小饭馆,捐给慈善事业几百万、几千万不吝惜.

现代人能不能补救呢

黄道长强调重在修心,心要清静,清心寡欲,去欲守静,宽宏大量,清静无欲,自然不争.按照道教的规律修持,从小修炼,活到120岁是没有问题的,现代人的把长寿断送了,酒色财气就好像迷雾把人给罩住了.道教讲求,谦虚处下,老子说得好,“吾有三宝,一日勤,二日简,三日不敢为天下先.”

看好道教文化潜力

古代的年轻人,十年寒窗苦读,背诵儒家经典,琴棋书画也能玩味,现代年轻人都作不到了.中国本土文化缺少了传承.未来道教的趋势如何黄会长看好传统文化、道教文化和养生的文化,他认为,本土文化越来越会受到重视.

博大精深的道教文化是接引大众的重要途径.

吕祖宫供奉的吕祖是全真派的主要祖师,济世利人,救苦救难,普渡众生,在民间影响很广.他“有求必应”,就像佛教的观音菩萨一样.过去在中国乡间最多的就是吕祖庙、关帝庙和观音庙.吕祖的签很灵,香港的黄大仙抽的也是吕祖签,吕祖是黄大仙的师傅.

“佛教主修来世,道教主修今世,”黄道长认为,“佛教徒念佛,一心不乱,死了往生西方极乐世界；道家与之不同,孙思邈、葛洪、陶弘景都是医学家,也是养生家,他们都主张修炼自身的‘精气神’,练精化气、练气化神、练神还虚,健康长寿,这种思想比较能够适应现今.”道教是中国本土的,本土的文化与老百姓的生活贴得很近.不只中国人修习道教,在西方,老子的《道德经》追慕者也非常多,英国、法国、美国都有.

不节制,环境会出问题

现代人的生活方式很脆弱.

“古人的居所,天地人要融合,城市化让四合院淡出了人们的视野.现代的小区里,充斥着停泊的汽车,上街走路都很成问题,左转右拐,人都是在车中间穿过.古人走路可以自由自在.”黄道长说,“道家很讲究气场,人在山上就是仙,空气好,环境好,没有烦恼,无忧无虑,自由自在就是仙了.”

黄道长做了一个假设,如果北京市的水、电和天然气突然因自然灾害中断了,城市中的人们怎么生活全国有大量城市缺水,可是城市还在扩张.“过去的老百姓,自己储存着粮食、菜和柴火,有自然灾害,他们还可以渡过,维持个几个月是没有问题的.现在如果北京发生自然灾害,3天或7天就全完了.”

黄道长更深层的担忧在于,现在中国人都在追求西方的事物,忽视了本土文化,不知道节制,中国的环境问题不只危害了中国,更让西方人害怕,盲目地扩张经济,可能把10个地球都消耗掉,按这样发展二三十年后,现有的自然环境和资源将面临崩溃,将会出现危机.