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摘 要：东昌葫芦雕刻的制作技艺历史悠久,不仅葫芦本身具有吉祥的寓意,艺人们在葫芦上雕刻的纹样同样揭示了人们祈福避祸、纳吉祛凶的内心诉求,具有较高的传统美学内涵.
关 键 词：葫芦雕刻；艺术；美学；内涵
中图分类号：J329文献标识码：A文章编号：1005-5312（2013）26-0169-01
一、东昌葫芦雕刻艺术概述
(一)东昌葫芦雕刻起源与发展
关于东昌葫芦雕刻艺术的起源,一种传说认为是张骞出使西域归来时,将葫芦种子送给当地人们种植,被有心人取来雕刻,作为陪嫁的物件流传开来；另一种说法是宫廷艺人王和尚告老还乡后,就地取材,把自己的雕刻与绘画技艺运用到葫芦上,并发扬光大.东昌葫芦雕刻的真实起源已不重要,重要的是留下了一项宝贵的民族文化遗产.明清时期,葫芦雕刻技艺与形式得到很大发展,东昌府是京杭大运河畔的经济、文化重镇,葫芦雕刻品曾随大运河远销到全国各地.现今主要分布在聊城市堂邑镇,雕刻手法与制作工艺都得到完善的继承与发展,已被列为第二批国家级非物质文化遗产.
(二)东昌葫芦雕刻技艺的特点
东昌葫芦雕刻要经过脱皮、染色、雕刻、上色等工序才能完成,工艺复杂且讲究.考工记中记载：“天有时,地有气、工有巧、材有美,合此四者可以为良.”这句话高度概括了中国传统手工技艺的精髓.东昌葫芦雕刻的制作工艺丰富多样,有烙花、刻花、绘花等.装饰雕刻纹样有戏曲故事、人物传说、吉祥纹样等,艺人们在葫芦形体规范的基础上对纹样进行合理变形,纹样简约流畅,疏密有致.
二、东昌葫芦雕刻艺术的美学意义
形式美葫芦的装饰纹样最早出现在马家窑彩陶文化中.可见,在原始社会,人们就对这浑厚饱满、与生产生活息息相关的物件产生了浓厚的兴趣.闻一多曾认为,伏羲、女娲有可能就是葫芦的化身.所以说,从远古时代,人们就对葫芦产生了情感认同.葫芦在中国传统民间文化中寓意着富禄、多子.同时葫芦圆润饱满的造型也充满了美好的寓意,东昌葫芦雕刻基于葫芦的外在形式与载体,表现出了独特的形式美.美在形式而不即是形式,离开形式固然没有美,但是只有形式也不成其为美.艺人们正是在此观念下,以手工雕刻葫芦的手法,赋予更加深层次的艺术感觉,从而让葫芦雕刻艺术得到升华,使人们达到情感上的共鸣.
东昌葫芦雕刻融合了内在形式与外在美.民间传统艺术讲究“图必有意,言必吉祥”,将葫芦与雕刻纹样完美的融合在一起,形成了一种崭新的艺术内涵.东昌葫芦雕刻沿袭了中国传统绘画中“疏可跑马,密不透风”的艺术处理手法,构图根据题材的需要,或饱满、或开光、或分层,艺术效果简约而不失高雅.例如表现传统历史故事题材,大多采用全景连贯式构图,首尾相接,表现出一个较为完整的故事画面.
传统葫芦雕刻艺人们大都没有多少文化,他们所雕刻的装饰纹样大都来源于历史故事及戏剧故事,根据自己的主观想象,将传统历史故事描绘在葫芦上.所以,传统葫芦雕刻纹样反应了人们的审美理念与心理诉求的变化.
材料功能美中国传统美学关注的着重点更多的不是对象与实体,而是功能与关系.中国民间传统手工艺有别于宫廷贵族工艺,大都以实用为出发点.随着社会生产力的发展,逐渐演化成反应人们对美好生活祈求的装饰品.东昌葫芦雕刻最初作为酒壶、水瓢和赏玩之物,用来盛蝈蝈、蛐蛐.由于葫芦是草本植物的果实,透气性非常好,非常适合作为此类器物.
柳宗悦曾经指出器物之美的一半是材料之美,只有适宜的材料才具备优良的功能,没有良好的材料就不能产生健全的工艺.美既要讲究形式美,也要追求功能美.葫芦外形独特,材质非常适合雕刻,人们正是抓住这一特点,顺势而为,让葫芦雕刻艺术发扬光大.如果将同样的纹饰雕刻到木头或绘制在瓷器上,则完全是另一幅画面,所以,葫芦本身就展现出了它独特的器物之美.
(三)自然意境美
葫芦本身并不美,可葫芦外形柔美的曲线,古朴纯真的质地,饱满的形体,恰恰符合了中国传统审美的心理.经过人们的艺术加工,葫芦雕刻既表现出了自然美同时也展现出了一定的人文关怀.
意境是民间手工艺品的灵魂,没有意境,器物就会显得毫无生气,就会脱离生活的本源.中国传统文化受儒家文化影响,讲究含蓄美,追求天人合一.经过艺人们的精心雕刻,雕刻葫芦已经不仅仅是一个自然物件,而是承载了人们的思想观念与心理诉求,达到了与人们情感的和谐统一.
三、总结
东昌葫芦雕刻历史悠久,所含地域性历史文化信息丰富,它所表现出的形式美、材料功能美、自然意境美,深刻传达了人们审美心理与思想情感的演变,对研究传统民俗文化具有很高的历史文化价值.