本文是一篇大学学报论文范文,大学学报类毕业论文模板,关于优秀学士学位文登记表相关专升本毕业论文范文。适合大学学报及省级优秀及数据库方面的的大学硕士和本科毕业论文以及大学学报相关开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
分类号密级
UDC编号
本科毕业论文(设计)
题目东正教对俄罗斯民俗风情的影响
院(系)外语学院俄语系
专业俄罗斯语言文学
年级2002级
学生姓名朱涛涛
学号20021354
指导教师靖毓青
二○○六年四月
华中师范大学
学位论文原创性声明
本人郑重声明:所呈交的学位论文是本人在导师指导下独立进行研究工作所取得的研究成果.除了文中特别加以标注引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品.本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担.
学位论文作者签名:日期:年月日
学位论文版权使用授权书
本学位论文作者完全了解学校有关保障,使用学位论文的规定,同意学校保留并向有关学位论文管理部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅.本人授权省级优秀学士学位论文评选机构将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印,缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文.
本学位论文属于
1,保密□,在_____年解密后适用本授权书.МИНИСТЕРСТВОПРОСВЕЩЕНИЯКНР
ПедагогическийуниверситетЦентральногоКитая
Факультетарусскогоязыкаилитературы
Влияниеправославиянарусские
народныеобычаи
Дипломнаяработа
ЧжуТаотао
Насоисканиеучёнойстепени
бакалаврафилологическихнаук
Научныйруководитель:
ДоцентЦзинЮйцин
Утверждено
назаседанииспециализированного
УчёногоСовета8-огомая2006г.
ПредседательСовета:
ПрофессорЛюЮнхун
Ухань2006
Содержание
ВВЕДЕНИЕ....................................................................1
ГЛАВА1.ВЛИЯНИЕПРАВОСЛАВИЯНАРУССКИЕОБРЯДЫ..............................................2
1.1Рождение...............................................................................2
1.2Свадьба..................................................................................5
1.3Похороны..............................................................................6
ГЛАВА2.ВЛИЯНИЕПРАВОСЛАВИЯНАРУССКИЕПРАЗДНИКИ........................................8
2.1Рождество..............................................................................8
2.2Масленица.............................................................................9
2.3Пасха....................................................................................10
ГЛАВА3.ВЛИЯНИЕПРАВОСЛАВИЯНАПОКЛОНЕНИЯИЗАПРЕТЫ.......................13
3.1Поклонениярусских............................................................13
3.2Запретырусских...................................................................14
ЗАКЛЮЧЕНИЕ..........................................................................15
ЛИТЕРАТУРА..............................................................................16
中文摘 要
公元988年基辅大公弗拉基米尔把基督教定为俄罗斯国教,即东正教.沙皇统治时期是教会最有势力的时期,当时的俄罗斯几乎是一教天下,可以说是受东正教影响最大的时期."十月革命"结束了东正教在俄罗斯的国教地位,教徒和神职人员数量锐减,教会势力遭受重创.在苏联后期以及苏联解体后,东正教又得到了前所未有的复兴,教徒占到人口的一半左右,甚至掀起了一股"宗教热".
在一千多年的历史发展过程中,东正教对俄罗斯民俗风情产生了重大的影响.俄罗斯人的人生礼仪,重大节日及民俗活动,崇拜和禁忌等无不打上了东正教的烙印.俄罗斯人降生,婚嫁和丧葬习俗都是同宗教信仰紧密联系的,俄罗斯的一些民间传统节日也是由宗教节日演变而来,俄罗斯人的崇拜和禁忌习俗也多起源于宗教.
虽然全球化的浪潮在席卷整个世界,但作为俄罗斯民族精神象征的东正教不会消失,因为它已经深深地渗透到了俄罗斯民族的文化中,成为了俄罗斯人内在的精神信仰.
本文由前言,正文和结论三部分组成.
前言指出本论文的现实性及其目的和任务.
正文部分由三章组成.第一章讲述东正教对俄罗斯人民的生育,婚嫁及丧葬等礼仪的影响.第二章东正教对俄罗斯民族重要节日的影响.第三章分析东正教对俄罗斯人的崇拜与禁忌的影响.
结论部分旨在总结全文,得出结论.东正教在俄罗斯人的心目中占有着非常重要的地位,东正教的礼仪和精神极大的影响着俄罗斯人的思想和行为处世方式.
由于本人经验不足,学识有限,资料尚缺,文中还有一些论点尚待挖掘和商讨,缺点错误恳请批评指正.
关 键 词:俄罗斯东正教民俗风情影响
Реферат
В988г.князьВладимиробъявилхристианствогосударственнойрелигией,такназываетсяправославие.КогдаРоссиябылаподвластьюЦаря,православнаяцерковьпочтизанималапервоеместоврусскойобщественнойжизни,поэтомуправославиеимелобольшоевлияниевэтовремя.ОктябрьскаяреволюцияпошатнуламестоправославиявРоссиикакгосударственнаярелигия,количествоверующихисвященниковснизилось,властьправославнойцерковиослабилась.НопослераспадаСССРправославиеприобрелоновуюжизнь,количествоверующихзанималоболееполовинынаселения,даженаблюдаетсягорячаяпоравероисповедания.
НапротяженииболеетысячелетияРисторическогоразвитияправославиевлиялонарусскиенародныеобычаи,включаяцеремониякрещенияребёнкаиважныепраздники.Поклоненияизапретырусскихтожеболееилименееисходятизправославия.
Сейчасмирразвиваетсявнаправлениимногополюснотиструктурыиодновременопереходитотофициальноймонокультурыкполифоническойкультуре,ноправославие,каксимволрусскойдуховнойвласти,неможетисчезнуть,потомучтооноужеглубоковошловкультуруРоссии,истанетдуховнымуверениемроссийскогонарода.
Даннаядипломнаяработавключаетвведение,основнуючастьизаключение.
ВВведенииречьобосновываетактуальностьтемыданнойработы,еёцельизадачу.
Основнаячастьсостоитизтрёхглав.Впервойглаверассказываетсяовлиянииправославиянарусскиеобряды.Вовторойглавепроводитсярассказыовлиянииправолсавиянаважныепраздники.Втретьейглаверечьидётопоклоненияхизапретахрусскихлюдей.
ВЗаключениимыделаемвыводы.
Попричиненехваткинеобходимыхматериаловиограничениятеоретическогознанияавтора,некоторыевзгляды,изложённыевданнойработе,могутбытьдискуссионнымииспорными.Некоторыевопросыоказываютсянедоработанными,инуждаютсявдальнейшейуглублённойразработке.Просимвасвнестисвоипоправки.
Ключевыеслова:Россияправославиенародныеобычаивлияние
Введение
Стехпор,когдакнязьВладимирназывалправославиегосударственнойрелигиейРоссии,православиеужебылотесносвязанносРоссией,оставляясвойследвомногихсферахобщественнойжизнирусскогонарода,исэтоговременирусскиеначалиизбавитьсяотварварскихобычаев.Иможносказать,православиеиграеточеньбольшуюрольвразвитиинациональногосамосознанияизанимаетважноеместоврусскойобщественнойжизни.
ВнастоящеевремявРоссиивоздвигаютсяновыецеркови.Церемониярелигиозныхпраздниковнередкотранслируютсяпотелевизору.Врусскойстранеповсеместночувствуетсярелигиозннаяатмосфера.Многорусскихвозлагаетсвоинадеждыичаяниянацерковь,ирассматриваетеёкакдуховнуюопору.Однимсловом,православиеглубоковошёлвжизньрусскихистановитсяглавнойсоставнойчастьюсвоейжизни.
Вэтойдипломнойработерассказываетсяотом,накакиесторонырусскихобычаевикаквлияетправославие.
Задачаработы:ПоказатьоразвитииправославиявРоссии,анализироватьразныеэлементывлиянияправославиянарусскиенародныеобычаи.
Цельработы:Помочьизучающимрусскомуязыкуещёглубжепознакомитьсясрусскимстрановедениемирусскойкультурой,вместестемусовершенствоватьихзнанияорусскомязыке.
Актуальностьработы:Изучаяэтутему,мыможемпониматьважнуюрольправославияврусскихнародныхобычаях,лучшеузнатьсутьрелигиииеёсилу,лучшеобращатьсясрусскимилюдьми,особенновэтомгоду–годРоссиивКитае.
Глава1.Влияниеправославиянарусскиеобряды
Православиевлияетнацелыйжизненныйпроцессрусских,включаярождение,свадьбуипохороны.Этиобрядыпроводятсявправославнойцеркове,иимеютсвящённуюимолитвуюатмосферу.Вэтихобрядахрусскиелюдинашлидуховноеподчинение.
Рождение
Рождениеребёнкабылообставленоразнымиобрядами.Послеродовкматериникогонедопускаливтечение40дней,опасаясьсглаза.Роженицувтечениешестинедельнедопускаликпечке,кобщемустолу.Считали,чточеловеконаещесырой.Ребёнкак
本文是一篇大学学报论文范文,大学学报类毕业论文模板,关于优秀学士学位文登记表相关专升本毕业论文范文。适合大学学报及省级优秀及数据库方面的的大学硕士和本科毕业论文以及大学学报相关开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
рестиливдомеуставщикавкупелистеплойводойнатретий-четвертыйдень.Еслиребёнокбылслабенький,егокрестилираньше.Этоделалосьнаслучайраннейсмерти,чтобыземляегоприняла.Некрещёныхже,поповерьюсемейских,онанепринимает.Креститьребенканосиликрестныематьиотец.Днирождениянеотмечали.НокакжедетиОнинеимеютещесознательнойверы,иктоможетпоручиться,вырастутлиониверующимиПоручитьсязанихмогуткрестные,которыедлятогоисуществуютвЦерквииобязательныдлямладенцев.Крестныеберутнасебяобязательствоследитьзасвоимикрестникамиивоспитыватьихвдухеправославияиблагочестия.ДлятогочтобыобещатьэтоЦеркви,крестныесами,какминимум,должныбытьверующимиидостаточноблизкимисемьемладенца,потомучтоонидолжныреальноучаствоватьвегорелигиозномвоспитании.
Некоторыеспросят,нелучшелиотложитьКрещениедотоговремени,когдаребеноксамсможетсказать,чтоонверитвБогаНовТаинствеКрещенияребенокполучаетособуюблагодать,котораяпоможетемувжизни.ОнстановитсячленомЦерквииможетпоэтомубытьучастникомсвятыхтаинств.Наблюдательныелюдизнают,какаябольшаяразницаестьмеждукрещенымидетьми,которыхродителирегулярнопричащают,инекрещеными.
Чтожекасаетсяверы,тоонаестьдажеусамыхмаленькихдетей.Верарождаетсяраньше,чеммыможемвыразитьеесловами,идетскаяверакрепчеинепосредственней,чемувзрослых,душакоторыхотягощенагрехами.Вераестьувсехмладенцев,главнаязадачародителейикрестныхневоспитатьее,анедатьейпогаснутьподдурнымвлиянием.Христосставилдетскуюверувпример,говоря:"Если...небудете,какдети,невойдетевЦарствеНебесное".Атем,ктозапрещалдетямприходитькНему,напомнилсловапророка:"ИзустмладенцевигрудныхдетейТыустроилхвалу".ДажегрудныедетихвалятБога,иБогпринимаетиххвалу,какженеприниматьеенам.
КрещениедетейвдревностисуществовалонарядусКрещениемвзрослых.Ужеапостолыкрестилицелыесемействавместесдетьми(вДеянияхсвятыхапостоловупоминаютсясемействоЛидии,темничногостражаКриспа,Стефановдом).СVвекаКрещениедетейзакрепленопостановлеиямиСоборов,нодотоговременисовершалосьпообычаю,идущемуотапостолов.
ВраннехристианскиевременавзрослогочеловекадопускаликКрещениюнесразу.Егоготовилидляэтогоиногдагодиболее.
ГотовящийсякКрещениюназывалсяоглашенным,потомучтоего"оглашали",тоестьучилиистинамверыипозволялиприниматьучастиевнекоторыхслужбахиобрядахЦеркви.СегоднявЦерквинетправилаготовитьвзрослыхкоКрещениюкаким-тострогоустановленнымобразом,какнетиправилакреститьихвместеводиндень(раньшетакимднембылаПасха).Каждыйсвященниксогласносвоейпастырскойсовестииспытываетверуиразумениежелающегокреститься.Еслионсчитает,чтопришедшийещенеготовкпринятиюТаинства,чтоунегонетверы,акреститьсяонхочет,допустим,излюбопытства,тоКрещениеможетидолжнобытьотложено.СвященникможетпригласитьтакогочеловеканабеседуиподготовитьегоквступлениювЦерковь,объяснивистины,которыезаключаютсявСимволеверы.
Нужнатакжекрестильнаярубашка.Онадолжнабытьбелогоцветакакзнакчистоты.
Передкрещениемидети,ивзрослыераздеваются,ивовремямолитвстоят,закутавшисьвдлиннуюпростыню(илипокрывало),которуюхорошопринестиссобойзаранее.
Нужнопривестиссобойкрестных.Ониобязательнодолжныбытьверующими.Порусскойтрадициикрестныхбываетдвое:женщинаимужчина,нообязателенлишьодин.Длямальчикаэтомужчина,длядевочкиженщина.
Накупелиустанавливаютсяизажигаютсятрисвечи,священниквбеломоблачениивыходитккрещаемыминачинаетмолитвынанаречениеимени.Впервоймолитвевпервыепроизноситсяимя,котороедаетсямладенцу.
Вмолитвеонпросит,чтобысветлицаГосподнязнаменовалсянамладенце(здесьназываетсяимя).ЗатемсвященникблагословляетмладенцаипроситГоспода,чтобыкрест,которымкрещаемый"знаменуется",быливсердце,ивмысляхего,чтобыонуходилотмирскойсуетыиследовалповелениямГосподним.
Надосказать,чтовПравославнойЦерквиустановилсяобычайдаватьименанелюбые,авчестьсвятых.Списокэтихименпечатаетсявправославномкалендарекаждыйгод.Поэтому,дажееслиродителивыбралиизаписаливсвидетельствеорождениинеправославноеимя(например,Эдуард,Русланит.п.),надовыбратьдругое,православное.Некоторыеименанельзянайтивсвятцах,потомучтоэтоискаженныеименасвятых.
Свадьба
Свадьбыобычноигралиосенью,сразупослеуборкиурожая.Вовремяпраздничногопиравесьсобранныйурожайсъедали,послечегоженихиневестаотправлялисьвзимнююспячкудовесны,поканепоявятсятраваинасекомые...
Традиционнаясвадьбаобычнопроводитвцеркове.Деньсвадьбыопределяетсяосенью,зимойиливпервуюнедельПасхи.
Втотденьнасвадьбулюдинадевалисвоёлучшееплатье.Нодажеономоглоскрытьтяжёыйбытинищету,вкоторойпроводилисвоюжизньрусские.Тяжелыйбытинищетапрямо-такивыпиралинаружуиз-подкрасивойодежды.Потомнаряднаяневесташлавцерковь,аподругишлиследомигромкопелипрощальнуюпесню.
Потомродителиневестыикрестныематьиотецпоздравляютневестуипозволитихсестьзастол,ждаяжениха.Втожевремяродителиженихажелаютсынупередбогом.Женихсзорошимидрузьямиидуткневесте.Потомониидутвцерковьдляторжественногообряда.Пообычаюневестатолькоможетплакатьдомавдорогекцеркови,авцерковенельзяплакать,толькоулыбаться.
Церковныйбракзаключаетсяиторжественнымисерьёзным.Обычносвященникчитаетмоление,ипоётхвалебныйгимнсоборадляженихаиневесты.Потомсвященникноситженихуиневестеголовнойплаток.Женихиневеставыпьютвино,желавшеесвященником.Этосимволизируетто,чтоонимогутразделитьсявсе,идобитьсяжизненногонаилучшегопредела–рай.
Изцерквимолодыхвстречалихлебом-солью,чаем-сахаром,водкой-огурцом.Иначиналасьсвадьба.Иногдасвадьбыгулялинеделямиидажемесяцами.Случалось,чтоженихсневестойрасходилисьраньше,нежелигости.
Сразвитиемобществарусскийсвадебныйобычайтожеизменяется,ноегоглавнаячасть,тоестьважныйобрядвсё-такинеизменяется.
1.3Похороны
Порусскойтрадицииумершихпоминаютвденьпохорон,надевятыйинасороковойдень,черезгодидажечерездва.Поминкиуместносопровождатьтрапезойи,разумеется,возлияниями:питьможнопоповодурожденияисмерти,свадьбыиразвода,уходавармиюивозвращенияизнее,окончанияшколыиуниверситета,избавленияотболезниизащитыдиссертации.Питьбезповоданехорошо,нонайтихорошийповодтруданесоставляет.
Смертьожидаеткаждогоизнас,ивсежемычастожелаемизбежатьмыслейоней.По-христианскимыпонимаемземнуюсмерть,какворотаввечнуюжизнь
Этодаетосознатьзначениежизничеловека,
Этопомогаетсплотитьсемьюидрузейввыражениичувствалюбви,горяипечали,
Этопомогаетсемье,идрузьяпринятьреальностьсмертиипреодолетьдушевныестрадания.
Подготовкапохоронпомогаетослабитьболь.Готовясьтеперь,Людимогутуменьшитьнапряжениеиснятьчастьбудущегобремениссемьиидрузей.
Тайна,человеческоемучение,смыслпотери,желаниепродолженияобщения...всеэтоисстаривкаждойкультуреиэпохенаходилосвоюформуритуальноговыражения.НекоторыеизэтихформбылиосвященывлитургическойжизниЦеркви.КаждыйдолженпомнитьпринятыйвЦерквиобычайпосещениямогилпокойных(Фоминвторник,Радоница)иобычайлитургическогопоминовения.
Православныелитургическиеобрядыдлясмерти,похоронусопших,иихвоспоминанияследующие:
Службанаразрешениедушиоттела.
Службанаразрешениедушиоттелапридлительныхстраданияхумирающего.
Службапогребенияумершего.
Телопокойного,помещенноевгроб,несут–ногамивперед-вцерковьдляотпеванияиустанавливаютвцентрехрамапередалтарем.
ГроботкрытиобразХриста,илисвятог
本文是一篇大学学报论文范文,大学学报类毕业论文模板,关于优秀学士学位文登记表相关专升本毕业论文范文。适合大学学报及省级优秀及数据库方面的的大学硕士和本科毕业论文以及大学学报相关开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
опокровителяпомещенврукипокойного.Глава2.Влияниеправославиянаважныепраздники
Православиетожевлияетнарусскиенародныепраздники,какрождество,масленицуипасху.Вэтихпраздникахрусскиелюдивыражаютмечту,надеждуихорошеежелание.
2.1Рождество
СовершеннонепохожнавседругиепраздникиНовыйгод.Начатьстого,чторусскиеневполнеуверены,чтоименноонипразднуют.ДореволюциисамымглавнымпраздникомбылоРождество.КогдакоммунистыотменилиРождество,рождественскуюелку,естественно,постиглатажесудьба.Носветлыевоспоминанияонаряженномдереве,подарки,теплуюатмосферусемейногопраздниканельзябылотакпростовычеркнутьизпамяти.Современемздравыйсмыслвозобладал,хотяивнесколькоискаженномвиде.
Рождественскаяелкапревратиласьвелку"новогоднюю".Всеоставалось,какраньше,толькоангелочковнаветкахзаменилиДедМорозиеговнучкаСнегурочка.Вифлеемскаязвезданаверхушкедеревасталапятиконечнойкоммунистическойзвездой.Такчтоглавнымсущественнымизменениембылпереноспраздникас7января(25декабряпостаромустилю)наканун1января.Возникшиеприэтомтрудностибылилегкопреодоленыстрадиционнойрусскойизобретательностью:ведьонивсегдамогутначатьпраздноватьзанеделюдонужнойдатыипродолжать,поканенаступит"настоящееРождество".
КанунНовогогода,вневсякогосомнения,-самыйлучшийпраздникгода,настоящеесемейноеторжество,когдалюдибодрствуютвсюночьилихотябыбольшуюеечасть,пьют,танцуютисмотряттелевизионныеновогодниепрограммы(еслитолькопередниминемолодыелюди,которымнравитсявстречатьНовыйгодвглухомлесувокруграстущейелкиикостра).
2.2Масленица
Масленица-одинизрусскихкалендарныхпраздников.ВэтотденьпразднуютсяпроводыЗимыивстречаВесны.Крометого,Масленица,какможетбытьневсемизвестно,этоперсонажславянскоймифологии.Масленицавоплощаетвсебесразутрехперсонажей:Плодородие,ЗимуиСмерть.Самоназваниепраздникаещевдревниевременабылоперенесенонаантропоморфныйперсонаж,которыйвсамомначалепраздникаторжественновстречалисвеличальнымипеснопенияминагорке.
ИмяМасленицыноситичучелоизсоломы,котороеобряжаютвженскуюодеждусмаслянымблиномилисковородойвруках(отблина,круглогоимасляногоиобразовалосьназваниеипраздника,иперсонажа).Сэтимчучеломвеселопроводиливремявсюмасленичнуюнеделю:снимразъезжалинатройках,авконцепраздникахоронилиМасленицуилипровожали,разрываячучеловмелкиеклочьянакраюсела.Но,чащевсего,чучелоМасленицысжигалинавеселогорящемкостре,которыйразводилиобязательно"нагорке"-накакой-нибудьвозвышенности.Аналогичныепохороныустраивалиидругимперсонажамславянскоймифологии-болгарскогоГермана,русскихКостромуиЯрилу.УюжныхизападныхславянпраздникуМасленицысоответствовалЗапуступоляков,МенсопустиКукеруболгар.УсловаковичеховМасопустоканчивалсяобрядовым"выносомСмерти"-символазимы:этимсимволом,какправило,былосоломенноечучело,котороеназывалиСмертью,МоренойилиМарженой.ЭтиименавосходятвдревнеславянскойбогинесмертиМареилиМарене.
РитуальныепохороныМасленицывсегдасопровождалисьпроцессиямиряженых,карнавалами,громкимсмехом,призывамиВесныидемонстративнымипоношениямиМасленицывспециальныхкуплетах.ВэтихпесняхМасленицуобзывают(всвязисвеликимпостом,которыйнаступаетсразупослеобильныхпировмасленичнойнедели)обманщицей,объедалой,блиноедойидругимиобиднымипрозвищами.Соломенноечучело,наряженноевпраздничнуюодеждуилижевлохмотья,всейтолпойвыносилиизселенияишвыряливводуилиразрывалиначасти.Соломуотраспотрошенногочучеларазбрасывалипополямдлятого,чтобыобеспечитьхорошийурожайипридатьземлеплодородие.
2.3Пасха
СамыйбольшойиторжественныйпраздниквгодувРоссии–ВоскресениеИисусаХриста.Этотденьлюди,дети,всегдаоченьждали:40днейпоста,уборкавдомеиводворе,выпеканиевкуснопахнущегокулича,сладостейиагнца,раскрашиваниепасхальныхяиц.Едускладываливкорзинкуибралиссобойвхрамдляосвящения.Наконец,наступаетСтрастнаясуббота,илюдиидутвхрамнаПасхальнуюМессу.
Вхрамепотушенсвет.Всесобираютсяпередхрамом.Священникосвящаетогонь.ОтнегоонзажигаетПасхал,которыйвноситсявхрамвторжественнойпроцессии.Священник,поднимаявысоконадсобойПасхал,триждыпоёт:СветХристов.Всеотвечают:БлагодарениеБогу.Вовремямессысвященникосвящаеттакжеводу.Вэтуночьверующиевозобновляюткрещальныхобетов,вновьподтверждаясвоёжеланиеидтизаХристом.
Хрампереполненлюдьми,знакомыхинезнакомых.Лицаувсехрадостныеивзволнованные,всеждутчего-товажного.Ивот,звонколоколов,священниквосклицает:Христосвоскрес!Аллилуйя!Храмнаполняетрадость–радостьПасхи,победыХристанадсмертью.
Домойлюдивозвращаютсяпоздно.Всепоздравляютдругдруга.Потомонимолятсяисажутсявокругпраздничногостола.Сначаладелятсядругсдругомосвященнойедой.Нельзяуронитьникрошки.Онивсегдаделятодноосвящённоеяйцонавсех–чтобысемьявесьгодбылакакодноцелое.Вэтувеликуюночь,ночьспасениякаждогочеловека,спатьнехочетсяникому.
ПасхальноеутроначинаетсясПроцессииВоскресшегоГоспода.ВперединесутстатуюСпасителя,затемидетсвященниксПресвятымиДарами,заним–верующие.Радостнаяпесньвозвещает:ХристосВоскрес!
ВоскресениеХристовосвязанососпасениемлюдей.Спасениечеловека–сегопокаяниемиобновлением.ТаквстречаютсявВоскресении"усилья"человекаиБога.Такрешаетсясудьбачеловека–тасудьба,окоторойвопрошалБунин:"БогличеловекИли"сынбогасмерти"НаэтоответилСынБожий".
Ивновьскажут:этоне"мифология"или"теоретическоебогословие".Чтоболеесоответствуетприродечеловека:христианскоесвидетельствоопасхальномчудеилитяжеловеснаярассудочность"научногоатеизма"–легкоопытнымпутемустановитьвэтипасхальныедни.Вотеслискажутвам:"Христосвоскрес!"–всколыхнетсяливашесердцеответным:"Воистинувоскрес!"–иливыприкажетеимпромолчать..
Глава3.Влияниеправославиянапоклоненияизапреты
3.1Поклонениярусских
ВдревнейРусирусскиелюдипоклонялирастения,животныеиприроду.Потомхристианствопостепеннозаменилопрошлоепоклонение,ипривелобогивещи,связывающиесбогом.
Сдревнихвремёнрусскиелюдипоклонялииву,потомучтотогдалюдинепонималисезона.Ониутверждилисменусезонапопеременуприроднойобстановки.Поэтомуива,котораяраньшевсегопроросла,сталапредметомпоклонения.Людивериливтом,чтоименнобогпозволилимпрожитьсдлительнымихолоднымморозомзимой.Современемлюдинадеялисьнапоявлениеновойсилыдлятого,чтобызимапокинулараньшеивеснанаступаласкорее.Именноивапривелаимвеснойдух,теплоинадежду.
Медведь–главноеживотное,поклонявшисьрусскимилюдьми.Вихдушемедведьсимволизируетдобрыйчеловек.Онпростодушныйидружественныйпартнёрпохарактеру.Медведьможетпониматьчелевеческийязыкипознакомитьсясвсемиродственниками.Еслилюдиубивалимедведь,тоонисовершествовалитрадиционнуюцеремонию,чтобыполучатьизвинениеисохранениебога.
Входявцерковь,русскимлюдямнадоосенитьсебякрестом,чтобывыразитьчестностьнаПресвятуюТроицу.ПресвятаятроицапредставляетБоготец,БогсыниБогдух,которыйсимволизируетбожескийичеловеческийхарактерхристианства.Послетогонадопоклинитьсявпояс,означаяпо
本文是一篇大学学报论文范文,大学学报类毕业论文模板,关于优秀学士学位文登记表相关专升本毕业论文范文。适合大学学报及省级优秀及数据库方面的的大学硕士和本科毕业论文以及大学学报相关开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
клонениенабога.Ещёмолитвабогородицызанимаеточеньважноеместовроссии.Многобольшихпраздникитесносвязанысбогоматерей,например,РождествоБогородицы,УспениеПресвятойБогородицы,ВведениевохрамПресвятойБогородицыит.д.СамаяизвестнаяиконаВладимирскойБогоматери,которуюсчитаютсохранникРоссии.Дажекаждыйцарьпоклонитеёкогдаонсидитвтакоеместо.
3.2Запретырусских
Каксерьёзнаяисвятаярелигия,вправославииимеютразныезапреты,которыевлияютнажизньрусских.
Русскиелюдисчитаюттринадцатьипятницанесчастливыми,врузультатеважныедействиянеустраиваютсявтринадцатое,например,путешествуютиженятся.ЭтопотомучтолегендаХристианства.Воначинающихтринадцативерующих(включаяИесус)являлсяизменник,которыйпродалИесуса.ВконцеконцовИесуспогибвкресте.Этотожепроисходилвпятницу.Поэтомупятницаназываетсячёрнаяпятница.
Втожевремярусскиелюдилюбятединственноечисло,например,одинсимволизируетначаловсегодела,триозначаетотец,матьидети,семьсчитаетсясамойцелой,счасливойцифрой.Говорят,чтобогсоздалвсезасемьдней.Норусскиелюдинелюбятчётногочисла.Толькокогдачеловекумерет,онидаютцветысчётнымчислом.
Крометого,православиеимеетособенностьзапретажажды.Верующиезапретятжаждудлятого,чтобыспасатьдухистремитьсяксоединениюсбогом.
Заключение
Работаянаднастоящейработой,мывидимсвоюцельвтом,чтобыпознакомитьчитателейсвлияниямиправославиянарусскиенародныеобычаи.
Да,русскиелюдинемогутпокинутьправославиеотрождениядосмерти.Православиеужестановитсяважнойчастьюрусскойуверений.Духправославияглубоковошёлвжизньрусскихивлияетихмыслиидействия.Русскиелюдиужепринялирядобрядовправославия,какобразрождения,свадьбыипохороны.ПраздникиправославиятожестановилисьнароднымипраздникамивРоссии,какрождесво,мелпеницаипасха,идругие.Всерусскиезамечаютэтипраздники,какважныеднивгоду.
Поизучениюмылучшепонимаем,чтоРоссия—этодревняянациясяркойрелигиозннойатмосферой.КогдавыпутешествуетепоРоссии,выбудетезамечать,чтосамыекрасивыеиособенныездания—соборы.
ХотябыоктябрьскаяреволюциярасшатываламестовластиправославиявРоссии,нопослераспадаСССРсилаправославиявосстановилаикрепила.ПравосавнаяработаподдерживаетсягосударствомиправительствомПутина.Православиевошёлвшколуиармию.Этиявленияпоказали,чтоправославиевсё-такизанимаетважноеместовдушерусских.Русскиенемогутзабыватьправославия,какбуддизмимеетособенноеместовдушекитайцев.
Литература
1.КалесниковаВ.ПраздникиРусиправославной.–М.,1998
2.卡佳,俄罗斯的东正教情节[J].中外文化交流,2002
3.李英男,戴桂菊.俄罗斯历史之路——千年回眸[M].北京:外语教学与研究出版社,2002.
4.李小桃.东正教与俄罗斯文化[J].渝州大学学报,2002.
5.祁大文.略谈俄罗斯民俗文化[J].燕山大学学报,2002
6.王仰正.俄罗斯国情文化[M].北京:世界图书出版公司,1999.
7.吴克礼.当代俄罗斯社会与文化[M].上海:上海外语教育出版社,2003.
16