中文教育和学习中细读的意义步骤

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摘 要:细读作为中文系学生的基本学习方法,是学生领会课堂知识和教材内容的必由之路,是学生培养语感的最主要形式,是进一步学习的基础;具体而言,细读分三个步骤:熟读、背诵和涵咏.

关 键 词 :文学教育;学习;细读;步骤

学习一门专业课不仅要掌握大量的知识,既有感性知识又有理性知识,还要经过较长一段时期,大多数中文课程需要一个学期的时间甚至多个学期.因此,方法的自觉就显得意义重大.细读就是中文专业学习的主要方法之一.

细读,顾名思义,指细致阅读文本理解其内涵;在英美新批评则把“细读(close reading)”作为一种批评方法,指在深入钻研文本形式之间联系的基础上揭示文学语言乃至整个文本的特殊性.这种方法近于我国传统的读书方法“涵咏”,“涵咏”指反复诵读作品从而深入体味作品的实质以提高读者的文学修养和道德境界.本文所谓“细读”兼及这两个概念,意思是:学生在课堂学习的基础上确定一定的阅读范围,反复诵读这些作品;由此领会、记忆课堂教学和教材内容,并为进一步学习打下基础.

一、 细读的意义

细读不仅是学好一门中文专业课的必由之路,也是深入学习的基础.不经过这样的基础训练,他们的学习只能是无源之水、无本之木.具体而言,细读的意义可从三个方面来说明:

首先,细读是掌握课堂教学内容及教材的必由之路.

本科也好、专科也好,大学不同与中学的地方在于大学不像中学那样进行双基(基础知识、基本技能)练习,大多数大学课程一学期一般会布置一到两次作业而已.这样,课堂教学完成之后学生对该课程内容只是有了一些初步印象;再加上遗忘规律,如果学生没有良好的课后复习习惯,课堂教学效果一定会随时间延长而减弱,直至最后的消失.甚至有些学生的学习效果是靠期末考试前的复习确定的,而期末考试结束之后的结果常常是:“学的东西就都还给老师了”,这是我们经常听到的话——是在遗憾乃至抱怨彻底遗忘了学习内容.因此,课余的自觉学习就成为学生掌握一门课程的重要方法.那么,课余学习的主要内容和方法是什么呢?

课余学习的内容分两个部分,一部分是把课堂笔记和教材作对照、比较异同、辨别正误,从而确定自己认同的学术观点并加以记忆;另一部分是把课堂和教材罗列的重要文本作为自己课余反复诵读(即细读)的对象,在诵读理解中印证检审从课堂和教材中获得的学术观点.这样,两个部分的结合就使所学内容既有理论高度又有感性体验、有血有肉,对一门课程的掌握才算较为全面.

第二,细读是培养语感的根本方法.

体育系球类专业的学生要有好的球感作基础才能成为好的球员,数学系的学生要有好的数感、空间感才能学好数学和几何学;同样,中文专业的学生必须具备良好的语感才能成为中文系学生中的佼佼者.所谓语感在这里指读者感受理解文本语言的能力,即读者经由语言文字感受文本呈现的情绪,从而理解形象、把握作品主题的能力.而这些环节中,感受文本的语言情绪是理解形象、把握主题的基础.如果不是以语言感受为基础,对形象的理解、主题的把握将无从谈起.所以,中文系教师在教导学生的过程中特别重视学生要抓住自己的感受.究其实,是在强调中文专业学习中语感的重要性.那么,如何才能培养较好的语感呢?

一个球员的球感是他长期打球因而熟悉球性的结果,一个中文系学生也要经过长期的阅读(以诵读为主)才能培养出良好的语感而谙熟多种语言风格.培养好的语感首先要养成长期坚持读书的习惯.既然把语言文学作为自己的专业,就要有干好自己事业的习惯,长期晨读是一个优秀中文系毕业生的必备条件之一.晨读是细读的主要形式,在晨读中记忆背诵作品、领会作品语言的多种含韵,这是培养语感的不二法门.

当然,细读的时间有限,必须精选细读的数目.学生最好把课堂上老师强调的篇目作为细读的对象,再结合教材的论述确定自己细读的篇目.必须以这些经典篇目为细读对象才能培养自己良好的语感.这就好像精选食物才可能养好身体一样.学生依据课堂和教材来确定自己要细读的几类书目,持之以恒,必然会培养出好的语感,为进一步学习打下良好的基础.

第三,细读可以为以后的学习打下牢固的基础.

中文专业学生是否具有继续学习的能力,一个重要的评判标准在于他是否能够养成较好的文学修养,并以此为基础形成辨别他人观点的能力.任何一个具有逻辑思维能力的人都可能对一种文学观点进行辨析,但他的辨析根据什么,则是问题的关键.真正具有文学修养的人所形成的观点一定扎根于自己对文学作品的感受,他以此为依据对别人的观点进行评判.换句话说,较好的文学修养、一定的评判能力的不竭源泉正在于细读;通过细读,文学修养、评判能力获得了生生不息的根.因为这样的观点是自己阅读的结果,就不可能为他人的观点所迷惑、为道听途说所左右;这样的观点才站得住脚、经得起文本和时间的考验.

历史为我们留下了正反两方面的例子:批评《水浒传》的著名观点“造反有理”与历史上已往的观点不一致,但得之于的阅读经验,是经得起时间考验的.而有些文学批评之所以成为文学批评史上的恶例,其中一些就因为不是从批评者的阅读感受出发而是从诸如政治等个人目的出发肢解对象.

二、细读的步骤

依据先后顺序,细读可以分为三个阶段:熟读阶段、背诵阶段和反复涵咏阶段.依照三个阶段的不同方法细读作品,学生的文学修养、阅读技巧一定会获得不断提高.

第一,熟读作品.

郑板桥《自叙》中所说:“人咸谓板桥读书善记,不只非善记,乃善诵耳.板桥每读一书,必千万遍.舟中,马上,被底,或当食忘匕著,或对客不听其语,并自忘其所语,皆记书默诵也.书有弗记者乎?”郑板桥的个人经历说明了熟读乃至背诵的重要.

有些学生为了完成老师布置的课堂任务,拿起书来就背,甚至没有通读几遍.

这是非常错误的开始方式.因为他还不熟悉作品,就依据自己的大致印象开始背诵,其中的错误一定难免.更严重的后果在于这样背熟之后会留下难以纠正的错误,有些错误甚至一辈子都得不到纠正. 正确的方法是在充分理解作品的基础上熟读作品,不要急于背诵.而有些作品也不一定要背诵.所以,要先过作品的语言关,就是把作品中存在的生字词弄弄清楚,或者查字典、词典,或者请教老师甚至同学.第二步是诵读,扫清文字障碍之后要把作品通读几遍,达到大致了解作品的目的,然后分段读熟.分段读熟要弄清段义,记下其中的关键句子,尤其重要的是要能理清一段之中几个层次之间的关系.第三步:熟读全文.重点词语、重点句子已经基本可以背诵,这一阶段的重点就是充分理解文章的总体结构.等到弄清了文章主体思路、各部分之间与主题的关系,熟读的任务就完成了.

第二,背诵作品.

背诵作品的意义首先在于积累.熟读阶段已经掌握的内容如果不记诵于心会因为遗忘规律而丧失殆尽,只有加以背诵才能积累起来,成为自己知识库中的储藏,其中重要的内容有文学语言、表达技巧、作品的结构布局、作品模式等.其次,背诵有助于提高欣赏能力.当读者背诵上述内容之后再遇到类似作品就可以举一反三,迅速理解欣赏对象的手法、模式,从而大大提高理解速度和鉴赏水平.第三个方面,背诵还有助于提高写作能力.已故文学大师巴金在谈到自己的文学成就时对早年背诵《古文观止》感慨有加,认为没有这些“童子功”就不可能有《家》《春》《秋》的创作.


从以上三个方面来看,背诵一定数量的作品是重要的文学积累,会对欣赏和创作产生不可估量的帮助.

第三,涵咏作品

所谓涵咏,指在深入了解作品、背诵作品的基础上继续诵读作品、回味作品的各个方面,概要地说是三方面:表达方式、主题和文学史观点;具体而言包括作品语言、表达技巧、段落布局、整体构思、主题含义以及文学史上对作家作品的观点.许多学生觉得背诵作品之后,阅读就可以告一段落,甚至大功告成了.这实在是一种常见的错误观点.背诵之后,涵咏作品是一个不可忽视的阶段,没有这一阶段,学生就难以获得对作品乃至对文学更进一步的深入了解.

首先,涵咏的意义在于提高认识,把作品的精髓变成自己的血肉.这同样可以拿篮球技术的学习作比方:假如一个运动员只是背诵了某些要领、战术,没有日复一日的长期训练、运用,那些纸上谈兵的东西绝不会带来他篮球技战术的真正提高.文学学习同样如此.在反复的涵咏中,作品的各种语言特色才会成为我们熟练的东西乃至化作读者的血肉.

其次,涵咏的意义在于把作品所体现的文学、文化精神化为自己的修养.经典性的作品往往是一种文学、文化精神的体现,要想使这种精神成为自己的血肉,除了从理论高度认识它之外,还需要从感性上体会把握它.宋代儒家强调对儒学经典要“涵咏”而“自得”正是要求从理性和感性两方面去体味儒家的“仁学”;维特根斯坦说:“想象一种语言就是想象一种生活方式”,这句话则更理性地告诉我们生活方式与作品(即语言的载体)的关系,只有在对作品的不断体味涵咏中它所昭示的生活方式才会在我们亲身的生活中体现出来.

最后,对于一个要进行深入学习的学生来说,不断地涵咏是活学活用的“训练场”,也是他检审自己的文学观点和文学史观点的开始,所有的文学批评如果不从这里开始,必然是无源之水、道听途说.

综上所述,中文专业的学习虽然方法众多,但细读是基础.通过细读学生才能真正把握课堂和教材内容,才能获得扎实的专业训练,为以后的学习打下基础.

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