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公元前221年,秦始皇统一了中国,社会进入了专制的集权封建大帝国时代.由于这一时期的政治、经济的发展,性教育也有较大发展.其突出的是制定法规,强调礼法,在性方面对女子制定了许多规范.
秦立礼制.秦始皇巡行天下时,在许多地方刻石以颂功德的同时,都提到女人贞节.女子附属男人,是男人的私有财产已成为社会的一种观念,深入人心.
汉奖励贞节.汉朝是封建礼教形成的重要时代.秦朝只用法律劝导贞节,汉朝竟用法律奖励贞节.在《汉书宣帝本纪》《后汉书安帝本纪》中都有详细记载旌表贞节的事情.除此之外,也有以礼法裁定女子生活的标准.公元三十年,刘向撰写《列女传》,班昭作《女诫》训导女子“三从”和“四德”之仪.
魏晋南北朝时期“贞节”开始杀人.这一时期社会上表彰贞女之风越来越盛.《魏书》《晋书列女传》《北齐书羊烈家传》以及《太平广记》中都有关“贞节”导致女子惨死的记载.
婚姻制度在夏、商、周三代建立的基础上有进一步的发展.
重视强调婚龄,认为要等男女性功能健全和发育成熟后才能结婚.《素问》谈到女子三七二十一岁,始能“肾气平均,故真牙生而长极”；男子三八二十四岁,才能“肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极”.所谓“肾气平均”指性器官和性功能得到了均衡,正常发展.所谓“真牙生而长极”,指人的最后一颗牙齿长出,也表示人身体完全发育成熟.
重视强调婚姻途径,也就是男女婚姻要由父母之命、媒约之言决定.有时婚姻因某种政治关系带有鲜明的政治目的,这也不乏见诸于封建王朝中,如昭君出塞.这一时期,婚姻的途径与目的鲜明地打上了封建社会的烙印,家法与父母之命,门弟之见越来越起主导作用,重门弟、重等级的观念,到魏晋时期达到了顶点.