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只有软度而缺乏硬度的软实力会带来一些偏差和不适应症,一个国家的文化软实力不仅要增强人们的喜好和认同,还应该换来尊重和威望.
中国正处于民族复兴与和平崛起的伟大历史进程中,单从经济总量的“硬实力”来看,已经超越日本、德国、法国、英国、俄罗斯等传统的“列强”,成为世界第二,其他实力也有了较显著的提升.然而在这样已经取得显著成就与和平发展的过程中,却不断遭遇着被一些国家挑事欺负的尴尬事实.美国、日本且不必说,就连菲律宾、越南、马来西亚等周围一些弱小的邻居,也不断拿黄岩岛等一系列由头对中国“开涮”.尽管我国在近年来高度重视大国崛起中的“软实力”战略,强调文化软实力以及“以和为贵”的理念对于改善国家形象和国际关系的作用,但一些国家恰恰是把中国对于“软实力”的提倡作为捏“软柿子”的良机.对于和中国不断摩擦起火的部分国家来说,文化软实力、“和合”文化价值和善意国策没有换来和谐与尊重,他们反而把致力于和平发展、致力于文化的软实力而不是硬实力和威慑力的中国,作为挑衅和“蚕食”的对象.
尽管不能简单依靠军事、金元等硬实力,尤其对于处在复杂国际形势和敏感发展阶段的中国来说,不能依靠单纯的硬实力来捍卫自己的国家安全,但是我们必须对国家的“软实力”战略作出重新审视和完善,要让软实力“硬”起来.从中国近年来软实力战略的实际情况和发展来看,我们注重的是文化软实力的建设、“和合”友好的国家形象的建构,致力于提升中国在国际社会中的喜好度和认同度,但是只有喜好与认同而缺乏威望、威权向度的软实力至少是不完整.从历史上看,中国作为大国在“怀柔远人”、提升国际影响力的过程中,除了的军事行动之外,也不是只有“柔”和“恩”,而是结合着“国威”的塑造,柔威并济,从而塑造着国家的软实力,维护着国家的安全与安定.从现实的借鉴来看,首先提出软实力理论和战略的美国有着十分强大的军事和经济硬实力作为支撑,而且美国也不是单纯依靠软实力,而是在近年来注重把软实力与硬实力结合的巧实力.美国研究者和政策制定者提出的软实力概念被引入到中国后,逐渐融合中国国情演变成了文化软实力理念和国策,其“软”的成分和柔性化特征更加明显.
作为对国家战略重要组成部分的完善,在硬实力和软实力之间让软实力增加“硬”度,既有应对软实力导致过软的尴尬现实、改善国家的国际环境的迫切需求,也有学理上调和兼容软硬的必要性.当国际利益关系和政治关系居于主导的时候,孔子学院、京剧、川菜的作用已显得不那么直接,以文化软实力牌应对国际社会的不同对象显得有些单薄和不够完整.这并不等于文化软实力不重要,而是文化软实力需要丰富和完善,只有软度而缺乏硬度的软实力会带来一些偏差和不适应症,一个国家的文化软实力不仅要增强人们的喜好和认同,还应该换来尊重和威望.取得喜好和认同是文化软实力的必经路径和必要目标,但是文化软实力应该还有更高的要求、更多的模式和更进一步的阶段.通过文化而增强国家威望和被国际社会所尊重,通过把文化软实力上升到文化威实力,而增强国家的权威性和威慑力,及至形成文化国防力、文化硬实力,都是中国在文化强国建设和大国崛起进程中值得深入和拓展的向度.
在此,有必要明确和强调国家“文化威权”的概念及战略.文化威权是从文化软实力向文化威实力的拓展与延伸,它是通过文化手段塑造国家威望,提升国家被尊重乃至被敬重的程度.文化威权不是军事威慑也不是政治权威,却是国家文化战略中必须加强重视的组成.虽有灿烂美丽的文化但缺乏文化威权的国家,就像美丽的瓷器,可以引人喜爱但容易被“碰瓷”,影响到国家的长远安全和全局利益.俄罗斯在经济硬实力上逊于中、美等国,但深沉厚重坚韧的俄罗斯气质,依然为其博取着大国的尊严和敬畏感.拥有康德、高斯、大众汽车等文化符号的德国,以其精密严谨的文化特质著称,虽然不一定像好莱坞大片那样让人喜好,但也树立着一种庄严肃穆的国家形象.这些都给我们启示,软实力拥有多种模式,和平崛起的中国在文化软实力层面需要重视“文化威权”的建构,为国家软实力战略在历史新阶段的拓展升级做好必要的准备与前瞻.
（作者为北京市社会科学院文化研究所副研究员、首都网络文化研究中心副主任）