西方音乐与中国现代社会

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【摘 要】世界音乐目前正以多体系、多元化的形式存在,最主要的划分方式应属学界学者们时常提出的东方、西方两大体系.因此本文则以中国现代社会与西方音乐入手,阐述和探寻西方音乐与中国现代社会的关系.

【关 键 词 】西方音乐；中国现代音乐；洋为中用；兼收并蓄

“西方音乐”在本文中泛指欧洲音乐,从上世纪初期开始,西方音乐开始大量进入中国,西方音乐就开始在中国占据了一席之地.西方音乐与我国现代社会的关系渗透在各个方面,无论是音乐创作、音乐教育还是整个社会大环境中,西方音乐与中国的现代社会都有着密不可分的联系.

一、西方音乐对我国音乐教育方面的影响及我国的音乐教育现状

萧友梅是我国第一个引用西方的作曲技法进行专业音乐创作,他还是将西方的专业教学模式完全应用到我国近现代专业音乐教育中的开创者.他将西方音乐中的一些技术理论和音乐学研究领域的学科首次介绍到中国,对现在音乐学界的发展起到了一定的奠基和推动性作用.

目前我国的专业音乐院校大多是按照西方的传统教学体系进行课程的开设,按照西方的学分制度进行授课,作曲四大件也是理论专业学生的必修课,钢琴更不用说,是每一个学习音乐的学生在校必修的课程之一,而对于民族音乐当面的课程开设的则是少而又少.对于目前我国的教育模式这种厚此薄彼的态度我们难道不应该发出疑问或担忧吗?在现代社会这种多元文化冲击的影响下,中国的传统音乐受到了巨大的冲击,作为专业的音乐学生对于自己本民族的音乐文化都不了解,那么我们民族的音乐又将如何发展?

事情的发展都有其利弊存在的两个方面,西方音乐的传入发展,对我国传统音乐的发展起到了一定的冲击,但是一些传统乐种剧种走向衰微是一种不可避免的趋势,我们也不能一味的将这类音乐品种的衰落就归因于西方音乐在中国的发展和流行.

二、西方音乐对我国现代音乐创作的影响

西方音乐对我国现代音乐创作方面的影响主要体现在以下两个方面：

1.洋为中用,中西结合

《梁祝》是以西洋乐小提琴协奏曲演奏的一首民族化乐曲,其创作形式极具独创性,创作内容丰富华丽.它是以民间传说为题材,以越剧中的部分曲调为素材写成的一首单乐章乐曲标题性协奏曲.全曲以《梁祝》这个故事的三个具有代表性的情节――相爱、抗婚、化蝶与奏鸣曲式呈示部、展开部、再现部结构成功地结合在一起,全曲共分为三个乐章.可谓是洋为中用,中西完美结合的典范.

2.以西为师,兼收并蓄

中国许多的现代作曲家们学习西方音乐品种、形式、技法,根据自己作品的内容和意境,加入一些民族音乐元素,使其成为自己独特个性的作品.如谭盾的《地图》、郭文景的《蜀道难》、陈其钢的《蝶恋花》,在西洋交响乐作品中大量运用中国民间音乐元素及民族乐器,突出了中国音乐文化清新的气息,将中国元素展现给了世界,这三位当代著名的作曲家都是音乐学院作曲系毕业的学生,他们有着扎实的西方音乐文化知识和作曲技法的功底,但是他们又扎根于自己本民族的文化特色,切身的做到了,以西为师,兼收并蓄.现在这种中国音乐特色已进入西方主流社会,音乐家们也跻身于国际作曲家行列,这难道不是以西为师,洋为中用最好的体现吗?

三、从中国现代社会音乐现象看西方音乐与中国现代社会的关系

现代中国社会的音乐教育普及度较以往有了很大的提高,特别是西方音乐的普及,基本上在大城市有条件的小朋友都能够较早的接触和学习到音乐,但在这些学习音乐的小朋友中则是以学习西方音乐的占绝对数量.如果做一个调查的话,你就不难发现,有很多人对于西方的音乐家和音乐作品都了如指掌,如莫扎特、贝多芬、《自新大陆交响曲》、《悲怆》、《致爱丽丝》等等.但是对于一些中国传统的音乐家及其音乐作品的熟悉度却不免让人感慨叹息.有些学习西方音乐表演的学生更是以自己学的是西洋音乐而引以为豪,对于中国传统方面的知识及我国的历史处于一种不重视的态度.

通过对中、西方音乐的比较,使我们了解了音乐作为一种文化,不是孤立存在发展的,它是与所处时代、环境息息相关的.这就要求我们对其研究时,应全方位、动态地进行.在这种比较文化研究中首要的是加深民族主体意识、立足民族文化之土壤,客观看待西方文化和艺术,从中汲取积极的精神为我所用.

纵观西方音乐与中国现代社会的种种关系,音乐文化的交流,是中国的内需和西方音乐的外需双重结合的产物.21世纪是一个经济、文化、音乐多元化高度发展的时期,世界范围的音乐会不断发展,交流和促进也将进入一个新时期,因此对于西方音乐文化以及世界性音乐文化的引进我们更需要做到：对中国古老的音乐遗产和优秀的音乐传统优秀继承和发扬光大,对外来音乐中进步而又适合我国音乐发展的知识,虚心认真的借鉴和学习,现今研究西方音乐史的学者更应突破语言障碍,从宏观和微观的角度入手对其他国家的音乐进行钻研和探索,这样才能使中、西音乐良好的发展,使西方音乐在中国的现代社会发挥出积极地作用.