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去看这群孩子的毕业展,是在展会的最后一天下午.本以为不会碰到几个参观的人,没想到,观众还不少.很多孩子都站在自己作品旁边,殷勤地给参观者介绍.放眼望去,100多平米的展厅,陈列了30多套作品.表现形式多样,有布艺、纸雕、软陶、漆器、木版画等
我悄悄地走进去,遭遇各种惊喜：动物园原来可以搬进家里；一句俚语,竟然成了一组有趣作品的主题；花腰傣是几乎要被人忘却的傣族的一个小分支,他们的原始宗教艺术在这里也有人呈现等
后来,据本届毕业展的指导老师之一杨悦透露：她也没有预料到,本届毕业展作品的表现方式会如此多样.多样化、立体化、多种手工技艺相融合是本届毕业展最突出的特点.
我家买了动物园
如果有一个小朋友对他的好朋友说：“我家买了动物园.”这会是多么自豪的一件事情.姜石娇就用她的设计帮助孩子完成了这样豪气的一个梦想：她把小朋友的房间设计成动物园.她选择章鱼、狮子、孔雀、狸猫、河马等动物作为表现内容,并对它们的造型、颜色进行夸张,来制作了一套儿童布艺家具.并且,所有家具她都设计成方形,她说,这些方形的家具就像积木,孩子们可以根据自己的想象,把它们搭建成自己喜欢的样子.
在姜石娇设计的儿童房里当配角的挂画――《你是我的全世界》也因独特而吸引了大量参观者.作品用一只白色宠物狗的视角来观察自己主人的生活,表现宠物狗对主人的依恋.在制作上,作品主要采用“宫廷补绣”工艺构图,并在拼接时采用了明线和暗线两种缝纫方法.为了让绣品更加立体化,作品灵活填充棉花,使其达到软雕塑的效果. 作品的作者邓瑶说：“我希望通过作品呼吁大家：养了宠物之后,要对它不抛弃不放弃,因为对宠物来说,你就是它的全世界.”
如果说,姜石娇和邓瑶给我们的是特别的感动,方丽珍给我们的则是特别的调侃.方丽珍说,在家里,她总被家人亲热地数落是个“方脑壳”,所以,她创作的人物皆以方形为主,再根据每个人的特征加以表现.
作品中,妈妈是个爱打的家庭主妇,妈妈的身体是中的“筒”的造型,两只眼睛分别是一筒和五筒；爸爸喜欢种花,他的身体就是一个浇花的花桶,他的头上还插着一朵花；哥哥酷爱音乐,方脑壳上架着一副耳麦；妹妹爱玩电脑,身体干脆就是一个电脑等
看完方丽珍的作品《方脑壳》,几乎所有参观者都会心一笑.
不一样的乡恋
这群孩子们,很多来自外省,因此表达对家乡的眷恋也成为一个普遍的作品主题.这其中,最突出的要数李文超的作品《暖》和李莉丽作品《花腰卜少》.
李文超来自东北,白茫茫的一片雪是他最常见的场景,他的灯具表现的就是雪景.他用白棉花做主要材质,参照北欧斯堪的纳维亚设计风格设计了这样一套家用灯具.他说,在雪地里,配上黄色暖光灯,会有一种晴朗天空的印象,能感觉到家的温暖.
李莉丽是花腰傣人.花腰傣是云南傣族的一个小分支,由于人口不多,几乎要被人们忘记.她想用花腰傣独特的宗教信仰来诠释自己的作品,以期望更多的人能发现并重视自己的民族.
她说,花腰傣信奉万物皆有灵,即山有山灵,水有水灵,树有树灵等
她的作品选取了花腰傣信仰中的三个元素,即“水”、“山”、“树”,及宗教里的三个法器,采用分割解构的形式,重新诠释花腰傣少女的风姿.作品中花腰傣少女的脸部与水里的鱼、山里的兽、树上的鸟的造型相结合,以此表现花腰傣人敬重自然、畏惧自然、崇拜自然,并与自然和睦相处的信仰.
向传统文化致敬
在这些孩子们的作品中,有不少是表现传统文化的,谷龙龙的作品《青瓦》和李新的屏风最被参观者关注.
谷龙龙表示：自幼他就对中国传统文化比较痴迷,这次做毕业设计,他想把自己对传统文化的理解诠释进作品里.
为了完全古色古香,他去朝天门古建筑群的瓦砾堆里找材料,最后挑了四块有很多风化痕迹的破瓦.当他把它们清洗干净后,他发现这些破瓦呈现的花纹活像四大神兽.似乎是受到古瓦自身的启发,他把表现内容选为青龙、白虎、朱雀、玄武.在表现形式上,他选用的是传统的漆画.
为了在传统基础上创新,他又用树叶在灰料上作出自然的纹理,作为漆画的底；将蛋壳贴在画面上并按碎,制造自然裂纹；最后分层次粘贴金银箔以凸显画面的立体感.
和谷龙龙作品不同的是,李新的屏风采用的是各项传统艺术的混搭.整个屏风上面既有毛笔书法布画,也有陶艺浮雕,还有漆画.艺术样式众多,却搭配自然,相映成趣.